求新校園新生活新同學(xué)題目的作文

更新時間:2016-05-17本文內(nèi)容轉(zhuǎn)載自互聯(lián)網(wǎng)
新生活·新作文·新創(chuàng)造?● 建湖縣實驗小學(xué)《生活作文教育》課題組?著名的語文教育家葉圣陶有言:“作文這件事離不開生活,生活充實到什么程度,才會做成什么文字。”“生活如泉源,文章如溪水,源泉豐富而不枯竭,溪水自然活潑地流個不竭。”這句話十分精辟地道出了作文與生活的內(nèi)在的聯(lián)系。我校自1996年以來開展“生活作文教學(xué)”實驗,至如今省級立項課題“生活作文教育”,實驗研究由“點”到“面”,逐步形成燎原之勢,教師由以前的作文教學(xué)”走向現(xiàn)在的“作文建設(shè)”,學(xué)生由以前的陽光。?一、“生活作文”的“新底色”?現(xiàn)代生活教育理論,葉圣陶先生的“生活本源論”,為我校的“生活作文教學(xué)”以及現(xiàn)在的“生活作文教育”打下豐厚的理論底色。在此基礎(chǔ)上,我們對生活和作文、作文與育人的關(guān)系作了全新的詮釋,并打出鮮明的“生活作文”教學(xué)改革理念:?1、新課程標(biāo)準(zhǔn)貫徹著這樣的思想:只有為學(xué)生提供廣闊的寫作空間,減少對寫作的束縛,才能實現(xiàn)寫作的個性化,使學(xué)生表達(dá)自己的主觀感受。同時新課標(biāo)還特別重視鼓勵自由表達(dá),放開種種束縛,在寫作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。并且還強調(diào),作文要運用“聯(lián)想和想象”,要寫“想象中事物”,要寫“想象作文”。?2、葉圣陶先生的“生活本源論”的教育哲學(xué)思想認(rèn)為: 寫作即生活——這是葉圣陶的寫作本質(zhì)觀,他一直認(rèn)為,寫作作為人類特有的實踐活動,本身就是生活。寫作為生活——這是葉圣陶的寫作目的觀,他認(rèn)為寫作要“有所為”。作文來自于生活——這是葉圣陶的寫作材料觀,他用形象的比喻說明了生活與文章之間是源和流的關(guān)系。生活決定寫作——這是葉圣陶的寫作內(nèi)容決定論,他認(rèn)為生活充實,才能表白出、發(fā)抒出真實的深厚的情思來。3、語文生活論大力提倡:語文教學(xué)要生活化,強調(diào)的是教師在傳授語文知識,訓(xùn)練語文能力的過程中,自然而然地注入生活內(nèi)容,進(jìn)行生活教育,讓學(xué)生明白“生活與教育是一個東西,不是兩個東西”陶行知語,在語文學(xué)習(xí)的同時學(xué)習(xí)生活并磨礪人生。另一方面學(xué)生生活語文化,強調(diào)的是學(xué)生在語文教師的引導(dǎo)下,形成“語文是生活的組成部分,生活須臾不離語文”的觀念,并養(yǎng)成事事、處處、時時吸收與運用語文知識,在社會生活中培養(yǎng)語文能力的好習(xí)慣。?二、“生活作文”的“新內(nèi)涵?讓生活開掘作文的源泉。引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活,通過指導(dǎo)觀察,讓學(xué)生去捕捉美的瞬間,攝下精彩鏡頭,讓春天的第一叢新綠,夏天的最后一朵玫瑰,秋天的一束紅葉,冬天的一片白雪進(jìn)入學(xué)生的視野,觸及學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生的靈感。引導(dǎo)學(xué)生體驗生活,參與社會實踐,讓學(xué)生增加人生的閱歷,拓寬作文的空間,感受生活的快樂。引導(dǎo)學(xué)生描繪生活,寫自己感興趣的事,寫自己親歷的事,寫自己欲罷不能的事,讓生活“解放”學(xué)生的心靈。使學(xué)生從愛生活到愛作文,從愛作文到愛創(chuàng)造。?讓生活澆灌作文芳草地。就是以廣闊的生活背景為依托,努力讓生活為作文營造一方沃土,開辟一片綠地,用生活的觀念指導(dǎo)作文,用生活的色彩裝扮作文,用生活的情感營養(yǎng)作文。力求使學(xué)生作文的字里行間能反映出濃濃的生活情趣,流溢出生動的生活語言,表現(xiàn)出向上的生活心態(tài)。?讓作文搭建溝通的平臺。在作文教學(xué)中,我們將作文教學(xué)的形式貫穿課堂內(nèi)外,作文教學(xué)的內(nèi)容橫跨學(xué)科之間,使作文教學(xué)的過程成為學(xué)生實踐的過程,活動的過程,成為學(xué)生將各學(xué)科知識、技能融會貫通的過程,也是學(xué)生將知識積累轉(zhuǎn)向知識應(yīng)用的過程,它為課堂內(nèi)與課堂外、校內(nèi)與校外、學(xué)科內(nèi)與學(xué)科外、人與人之間搭建了溝通的平臺,作文訓(xùn)練成了提升學(xué)生全面素質(zhì)的過程。?讓作文編織育人的搖籃。作文是學(xué)生的精神家園,是自己人生的“史記”。因此生活作文研究應(yīng)當(dāng)把觸角落在“誠信”上,不造假是對作文最起碼的要求;有創(chuàng)意,才是作文的關(guān)鍵所在。因此我們平時引導(dǎo)學(xué)生在走進(jìn)生活中開闊視野,積累素材,成為生活的有心人;在描繪生活中,寫真人,敘實事,表真情,抒實感,成為生活的誠實人;在創(chuàng)造生活中,動手動腦,動眼動心,有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,成為生活的小能人。三、 “生活作文”的“新運作”?1、生存·作文——讓作文“跟進(jìn)”豐富多彩的生活。?作文是學(xué)生未來生活的不可缺少的工具。要讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的作文需要,必須讓學(xué)生認(rèn)識到作文在生活中的重要意義,這樣才能從內(nèi)心激發(fā)學(xué)生作文的動機(jī),使學(xué)生把作文當(dāng)作生活的真正要 在現(xiàn)實生活中歷練。葉圣陶先生對作文教學(xué)一直強調(diào):“要在實用方面下功夫。說清楚一點,就是為適應(yīng)生活上的需要而寫東西”。這也就是他認(rèn)為的“寫東西都要有所為”。在我們“生活作文”的實驗中,我們一直突出“用作文”的意識,努力讓作文服務(wù)于生活。我們主要進(jìn)行了以下訓(xùn)練:一是寫解說詞。我們抓住各種契機(jī),讓學(xué)生當(dāng)學(xué)校的“形象大使”;為自己的教室,為自己設(shè)計的板報,為學(xué)校的“創(chuàng)新長廊”,為多功能演播廳、為花園、天文臺、塑膠操場等寫解說詞,并進(jìn)行解說訓(xùn)練,這樣既鍛煉了筆頭,也訓(xùn)練了口頭。二是寫廣告語。校園里的草坪和花壇需要大家的愛護(hù),為了給大家一個友情提示,我們引導(dǎo)學(xué)生編寫“公益廣告”,要求文字簡練醒目,具有教育警示性,學(xué)生紛紛動手,在征集的廣告詞中,我們把最優(yōu)秀的廣告語制成“警示牌”。與此同時,我們把學(xué)生的目光由校內(nèi)引向社會,為了配合縣里開展的推普活動,我們讓學(xué)生寫廣告語。我們還瞄準(zhǔn)縣內(nèi)知名企業(yè)的名牌產(chǎn)品,主動上門,為他們寫廣告詞。我們學(xué)生先后為馳名商標(biāo)“森達(dá)”皮鞋,國優(yōu)產(chǎn)品“明珠”花炮寫過廣告詞。有的廣告語還被企業(yè)印在產(chǎn)品的包裝紙上。三是寫說明書。校園內(nèi)每學(xué)期都要栽上大批的花草樹木,為了使全校同學(xué)了解這些植物的屬性特征,總務(wù)處都要為這些花草制作標(biāo)識說明,于是我們便讓學(xué)生“攬下”這批活,先帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)觀察,再請花匠師傅講解它們的品性,然后讓他們撰寫花草的“說明書”。通過反復(fù)修改,我們便讓學(xué)生親自動手制作說明標(biāo)牌,還要求在說明書下列出“撰稿和制作”的班級、姓名。這樣一篇說明書就是一篇作文,學(xué)生樂此不疲。我們還先后讓學(xué)生為校辦工廠的產(chǎn)品寫說明書,為家里的電器寫使用說明書等,甚至讓學(xué)生為縣內(nèi)的知名品牌寫設(shè)計商標(biāo),寫產(chǎn)品說明書,學(xué)生參與的積極性非常高。因為他們真正地品嘗到作文對生活的作用,更體會到生活需要作文,作文應(yīng)服務(wù)于生活。?在課堂對話中磨練。作文是交流的工具。在“生活作文”的實踐中,我們充分地挖掘語文課堂上的交流對話題材,不拘形式,喚醒學(xué)生沉睡的表達(dá)需要,使學(xué)生做到“我手寫我口”,“我口表我心”。在語文教學(xué)中,經(jīng)常有學(xué)生對作者文中的描寫產(chǎn)生質(zhì)疑,還有不少學(xué)生甚至對課文的中心有不同的觀點,對課文的表述持批判的態(tài)度,這時我們教師采取“筑渠引水”的方式,承認(rèn)學(xué)生的眼光看問題,并引導(dǎo)他們搜集生活中的有力證據(jù),以擺事實、講道理的方式寫下來,并且在班組開辟“論壇”,讓他們自由“爭鳴”。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《放棄射門》一課時,老師插問一句:在滿有把握拿到冠軍的關(guān)鍵時刻,福勒放棄了射門,如果是你,會怎么做呢?這一問,學(xué)生心中平靜的池水蕩起了漣漪,各人紛紛發(fā)表自己的看法,個體的觀念明顯地存在著差異,有的同學(xué)認(rèn)為我會毫不猶豫地射門。因為賽場就是戰(zhàn)場,不能謙讓,不能心太軟,這樣做一是為了集體的榮譽——獲得比賽冠軍;二是個人得到了實惠——獲得若干獎金;而有的學(xué)生說,我會放棄射門,我們不能只顧個人的利益而不顧球友的安全,友誼第一,比賽第二,這是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是每個運動員應(yīng)具備的體育風(fēng)范,這比什么都重要。這時,老師沒有立竿見影判是非,而是讓大家把理由想充分,寫好辯論稿,以理服人,然后召開辯論會,讓他們的思維在辯論中碰撞,在碰撞中反思自身的價值觀。這樣的課堂“對話”既深化了文本的理解,又磨練學(xué)生的文筆。?在社會交往中鍛煉。交往是運用作文工具的最佳時機(jī),一方面為作文在生活中找到了最佳的“附著點”,另一方面為作文提供了用武之地。用作文溝通心靈。在生活中,學(xué)生對家長,對老師,對同學(xué)常常有許多想法,可是很少有一吐為快的機(jī)會,有時甚至敢怒不敢言,長此以往,容易產(chǎn)生心理疾病。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生拿起手中的“語文武器”,用文字在彼此的心間架設(shè)一座溝通的橋梁。針對社會上人們環(huán)保意識差,在小河邊倒垃圾,在電線桿、圍墻上貼廣告,經(jīng)老師點撥,學(xué)生們紛紛行動起來,給環(huán)保局長、城管局長寫建議書,不少好的建議得到采納。在學(xué)校里,學(xué)生用自己的日記與教師交流看法,在家里,學(xué)生用留言條向父母提意見。漸漸地,學(xué)生們嘗到了用語文的甜頭,在以后的語文課堂上,學(xué)習(xí)的勁頭更足。用作文改善生活。良好的生活環(huán)境,健康的生活習(xí)慣,常常能凈化心靈,陶冶情操,可是生活中,經(jīng)常響起不和諧的“音符”,這時語文便有了用武之地。有人踐踏草坪,亂拋雜物,隨地吐痰,倡導(dǎo)學(xué)生設(shè)計“廣告語”;食堂里有人浪費糧食,公用水池不關(guān)水龍頭,引導(dǎo)學(xué)生制作“警示牌”;有同學(xué)學(xué)習(xí)不用功,抄襲作業(yè),親人有賭博的惡習(xí),鼓勵學(xué)生贈送“座右銘”。生活美好了,作文也長進(jìn)了,真是一舉兩得,相得益彰。同時語文在學(xué)生心頭的分量更重了。用作文指點社會。小學(xué)生雖然年紀(jì)小,但他們決不可小視。他們參與社會,評判社會的欲望非常強烈,常常不自覺應(yīng)用作文這個工具表達(dá)自己對社會一分責(zé)任。 當(dāng)前學(xué)生面臨的語言文字環(huán)境不容樂觀,可以說是報紙書刊錯別字“橫行”,大街上錯別字的廣告牌“招搖過市”,甚至有些店鋪連自己的招牌“摻進(jìn)”了錯別字。這些正好為學(xué)生提供了生活化的“作文試題”,學(xué)生運用作文這個生活工具隨時可以找到“指點江山”的機(jī)會。城市水源污染,住宅小區(qū)公共綠地被居民種上了蔬菜,這些都能進(jìn)入到學(xué)生的視野,一份份調(diào)查報告,情況反映寄往“縣長信箱”,產(chǎn)生了良好的社會反響。這些以語文為工具的社會參與活動,不僅僅提高了學(xué)生的語文能力,更培養(yǎng)民主、獨立、參與的現(xiàn)代公民意識。2、生活·作文——讓作文“走進(jìn)”源頭活水的生活?《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“多角度地觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活中豐富多彩,捕捉事物的特征,力求有創(chuàng)意地表達(dá)”。葉圣陶先生的“生活本源論”更是言之鑿鑿。因此我們在“生活作文”的運作過程中,堅決打破“躲進(jìn)課堂成一統(tǒng)”的封閉格局,引導(dǎo)學(xué)生“走向”生活,把目光“鎖定”在五彩斑瀾的自然, 日新月異的社會,充滿生氣的校園、喜怒哀樂的家庭上,做積累素材的有心人,讓傳統(tǒng)作文教學(xué)中“無米之炊”的“半程”訓(xùn)練轉(zhuǎn)向“材源豐富”的“全程”訓(xùn)練。?注重觀察體驗。在實踐中,我們發(fā)現(xiàn)“臨淵羨魚,不如歸而織網(wǎng)”。也就是要讓學(xué)生獲得豐富的寫作素材,就必須教給學(xué)生扎扎實實觀察生活的方法。 因此我們把培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的能力作為“重頭戲”。主要從四個方面入手:一要有目的。就是根據(jù)作文教學(xué)的目的及作文的內(nèi)容去選擇生活中的觀察對象,做到觀之有物;二要有結(jié)合。就是觀察要與閱讀教學(xué)結(jié)合,把閱讀教學(xué)中所學(xué)到的認(rèn)識事物的方法,主動地運用到觀察活動中來,做到觀之有法;比方說,觀察景物,方法是:一是多角度地進(jìn)行觀察。比如上看,下看,近看,遠(yuǎn)看,要變換各種角度。二是有順序的進(jìn)行觀察,比如從前到后,從里到外,或由主到次, 由淺入深,由表及里,有次序有層次地進(jìn)行觀察。三是動靜結(jié)合地進(jìn)行觀察。有些景物是靜止不動的,而有些景物則不同。如聚散的云彩,飛馳的汽車,風(fēng)中搖曳的花朵、樹葉都處于活動、變化的狀態(tài),觀察景物時既要注意它的靜態(tài),又要注意它的動態(tài)。四是調(diào)動各種感官進(jìn)行觀察。大自然是個有聲、有色、有味的世界,如果用鼻聞,用手觸,用眼看,用耳聽,用腦想,借助“五官”的功能,就能容易捕捉到景物的特點,使其躍然紙上。三要有計劃。生活中有些事物的觀察不是一蹴而就的,它需要不同的時間和不同的視角,因此要想有全面的認(rèn)識,就要有“長線”觀察的心理準(zhǔn)備,也就是做到觀之有持; 四要有組織。就是在教師的指導(dǎo)下,制訂觀察提綱,在觀察提綱的引導(dǎo)下進(jìn)行觀察,這樣可以防止時間空耗,做到觀之有序。通過一系列觀察活動,大自然的無窮奧妙,社會生活的細(xì)微變化,人與人之間的真情實感,就會漸漸裝入學(xué)生的“素材庫”,讓學(xué)生作文時“有米可炊”。?強化活動感悟。實踐是認(rèn)識形成和發(fā)展的基礎(chǔ),讓學(xué)生參與豐富多彩、生動有趣的活動,是拓寬“材路”的重要途徑。我們正常開展四項活動:一是游覽活動。帶領(lǐng)學(xué)生游覽家鄉(xiāng)風(fēng)景名勝,如九龍口、朦朧塔、喬冠華故居、泰山廟等,讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的歷史;帶領(lǐng)學(xué)生參觀大型企業(yè)和現(xiàn)代化的城鎮(zhèn)住宅小區(qū)、農(nóng)村集鎮(zhèn),讓學(xué)生感受到撲面而來的現(xiàn)代文明的氣息,感受到社會在發(fā)展,生活在變化。二是采訪活動。讓學(xué)生走近家人,了解家庭的過去與現(xiàn)在;讓學(xué)生走近英雄模范人物,感觸他們的先進(jìn)業(yè)績和高尚人格;讓學(xué)生走進(jìn)鄉(xiāng)村,問一問鄉(xiāng)情,看一看農(nóng)作物,摸一摸農(nóng)具,干一干農(nóng)活,從而開闊眼界,陶冶情操。三是競賽活動。配合一些節(jié)日,結(jié)合班隊計劃,經(jīng)常性開展活動,如舉行“校園文化藝術(shù)節(jié)”、“讀書沙龍”、“辯論大賽”、“演講臺上展風(fēng)采”、“中外名人知多少”、“帶你世界游……”培養(yǎng)學(xué)生在生活中參與和競爭的意識,同時獲得有真情實感的寫作素材。四是科技活動。如小制作、小發(fā)明、小實驗、小種植、小養(yǎng)殖等,這些實踐性強的活動不僅培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),使學(xué)生獲得寫作上的“源頭活水”,更主要的是豐富了學(xué)生校內(nèi)外生活,敞開了寫作大門,拓寬了學(xué)生的寫作思路。?加強學(xué)科貫通?!毒拍炅x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)了學(xué)科之間的融匯貫通,并大力提倡“綜合實踐活動。”我們認(rèn)為作文教學(xué)正是實現(xiàn)學(xué)科間知識、技能整合的有利契機(jī)。在自然課上學(xué)習(xí)植物的根、莖、葉、花、果知識,動手做實驗,觀察自然現(xiàn)象,這些都可以“嫁接”到作文課上;美術(shù)課上的剪貼,竹刻,小制作為學(xué)生提供豐富的寫作情境,略加點撥,便可成為較好的寫作素材;數(shù)學(xué)課上的知識應(yīng)用,丈量、測繪、統(tǒng)計都可走進(jìn)學(xué)生的“數(shù)學(xué)日記”;社會課上,我們讓學(xué)生走進(jìn)社會。由此可見,作文教學(xué)與其它學(xué)科相互溝通,不僅加強學(xué)科間的聯(lián)系,更重要的是讓學(xué)生認(rèn)識到寫作素材無時不有,無處不在,只需做個有心人,你就會擁有寫不完的生活素材。?在“生活作文”的實踐中,我們努力追求“讓生活搭建作文的舞臺,在作文的舞臺上展示生活的精彩”這一目標(biāo)。?3、生命·作文——讓作文“融進(jìn)”個性飛揚的創(chuàng)造?生理學(xué)家強調(diào):創(chuàng)造,是激發(fā)人生命活力的最有效手段。心理學(xué)家指出:小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和創(chuàng)新意識的最佳時機(jī)。新課程不僅有知識和技能標(biāo)準(zhǔn),還增加了體驗性目標(biāo),目的就是讓學(xué)生更好地感受、認(rèn)同、內(nèi)化生活,從而走向創(chuàng)造。因此我們在“生活作文”的教改實踐中,精心設(shè)計體驗性情境,讓學(xué)生既源于生活又超出生活,既聯(lián)系生活又審視生活,既培養(yǎng)了作文能力,又深入體驗到創(chuàng)造的快樂,從而使學(xué)生在作文中展示個性飛揚的生命活力。在我校的“生活作文”訓(xùn)練中,“聯(lián)想作文”顯示出勃勃的生機(jī)。?聽聲聯(lián)想,為作文創(chuàng)設(shè)“空間”。憑借各種音響,激發(fā)情趣,引導(dǎo)想象,讓學(xué)生在愉悅的境界中,重構(gòu)生活,產(chǎn)生表達(dá)欲望。我們在指導(dǎo)聽聲作文時做到如下幾點:1制作音響。借助錄音機(jī)從自然界中,從光盤碟片中,從現(xiàn)實生活中采擷各種聲響。通過一定的線索,將這些音響有機(jī)聯(lián)系在一起,編輯成一段段“聲音情境”。2引導(dǎo)暢想。先反復(fù)播放音響段落,讓學(xué)生弄懂有哪些聲響組成,從什么環(huán)境中發(fā)出的,這些聲音在生活中哪些場面出現(xiàn)過,教師不加限制,讓學(xué)生的想象無拘無束,在先求“大膽”的基礎(chǔ)上,再逐步納入“合理”。3由聲及文。在學(xué)生根據(jù)音響重新構(gòu)畫出各種生活畫面時,教師引導(dǎo)學(xué)生用筆再現(xiàn)這些生活情境,形成一篇完整的文字。我們先后開設(shè)過多種“聽聲聯(lián)想”作文課。如低年級的“馬路上的聲音”說寫課,中年級的“運動場上的‘交響曲’”的片斷練習(xí),高年級的 “聽音樂作文”,這些訓(xùn)練為學(xué)生的作文拓展了空間,讓學(xué)生聽得痛快,想得自由,寫得舒暢。?添畫聯(lián)想,為作文裝點“色彩”。給學(xué)生最基本的圖形,讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上,增加內(nèi)容,涂抹色彩,再動筆寫出創(chuàng)作意圖。這種訓(xùn)練方式集看、思、畫、評、議、演于一體,綜合性強、實踐性高?;静僮鳝h(huán)節(jié)是:分組,選擇基本圖形——小組討論,確定添畫主題——動手添畫,完成作品——展示圖畫,演講圖意——動筆寫活動過程。這種訓(xùn)練形式對學(xué)生有著極大的吸引力,主要三方面因素:1給學(xué)生操作空間大,畫什么,由學(xué)生自己商量;怎樣畫,由學(xué)生自己安排;表現(xiàn)意愿,大家可各抒己見。2強調(diào)了團(tuán)隊精神,一幅畫是集體智慧的結(jié)晶,一篇文章表現(xiàn)了鮮明的主題,沒有合作,就沒有小組的成功。3給了每個人展示自我的機(jī)會。在小組中,畫、評、演、議各有分工,每個人都有顯示自己才能的機(jī)會,每個人都有發(fā)表自己意愿的機(jī)會。我校的生活作文實驗課《合作添畫賽》、《商標(biāo)展評會》走出了全省,走向了全國。?串物聯(lián)想,為作文插上“翅膀”。小學(xué)生的想象力是隨著外界事物刺激而引發(fā)的,具有無意性。根據(jù)小學(xué)生這一心理特點,我們設(shè)計了“串物聯(lián)想”作文課型。基本操作環(huán)節(jié)是:“看物件——想聯(lián)系——構(gòu)情節(jié)——寫成文”。例如在一節(jié)作文課上,一位教師出示了一條紅領(lǐng)巾、一臺電腦、一本書,讓學(xué)生想象這三者之間的聯(lián)系,并以此去構(gòu)思故事發(fā)生的時間、地點,事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果。因為想象的空間較大,與生活貼得較近,學(xué)生的思維非?;钴S,無論是在口頭還是書面方面,參與的興趣都很高,仿佛插上了想象的翅膀,聯(lián)想到的畫面和故事情節(jié)甚至讓教師都嘆為觀止。在此基礎(chǔ)上,我們還巧妙地將“童話作文”的思想移植到這一課型中。例如在低年級段,我們開設(shè)了“玩玩具、講童話”的說話課;在中年級,我們開設(shè)了“捏泥塑,編童話”的片斷小練筆;在高年級,我們開設(shè)了“畫插圖,寫童話”的寫作指導(dǎo)課。由于坡度適中,體現(xiàn)年齡特征,這幾種“生活作文”課型學(xué)生喜上,愛寫。學(xué)生真切地感受到作文是“玩”出來的,“捏”出來的,“畫”出來的,作文是有趣的,是容易的。?問題聯(lián)想,為作文構(gòu)筑“平臺”。教育家陶行知先生說過:創(chuàng)造始于問題。因此我們覺得創(chuàng)設(shè)問題情境,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造生活、改善生活能力的重要途徑。我們在高年級嘗試構(gòu)建了“問題聯(lián)想”式生活作文課型,其基本操作環(huán)節(jié)是:生動形象的展示問題——合作探究,設(shè)想解決問題的途徑——撰寫科學(xué)創(chuàng)意小論文——舉辦研究成果發(fā)布會。例如一位教師結(jié)合“世界地球日”設(shè)計的:《讓地球媽媽永遠(yuǎn)美麗》這節(jié)生活作文課就是這一方面的典型。課前教師搜集大量反映地球環(huán)境現(xiàn)狀的圖像和文字資料,通過多媒本制作成短片,放給學(xué)生看后學(xué)生感到觸目驚心,于是教師趁熱打鐵,讓學(xué)生選擇地球環(huán)境遭到破壞的一個方面作為“研究專題”,通過小組合作,設(shè)想出解決這一現(xiàn)狀的具體辦法,然后把自己的設(shè)想以“小論文”的形式寫下來,完稿后,教師組織大家舉行“讓地球媽媽更美麗”為專題的“論文發(fā)布會”。一節(jié)課,學(xué)生看、說、想、議、寫,始終沉浸在創(chuàng)造的快樂中,不少學(xué)生的文章富有“真知灼見”,學(xué)生的“小論文”集《移植記憶的故事》被江蘇省出版社出版,在全國發(fā)行。?我校的“生活作文”在近兩年的運行中,老師們從懷疑到欣賞,從欣賞到仿效,從仿效走向創(chuàng)造,最終融入到自己的教學(xué)理念、教學(xué)行為之中。并且逐步向外輻射和延伸,不斷形成新的效益:從學(xué)生這個層面看,學(xué)生由怕寫作文變成了樂寫作文,善寫作文。學(xué)生寫作有了自主性,可以看到什么寫什么,聽到什么寫什么,想什么寫什么,做什么寫什么。題目可自擬,形式可自定, 內(nèi)容可自選,不受課本要求限制,不被老師指定左右,用自己的自由之筆,寫自己的自得之見,抒自己的自然之情,顯自己的自在之趣,寫作成了他們生活的需要,成為他們傳情達(dá)意的工具。2003年,我校學(xué)生在全國各級各類報刊上發(fā)表的習(xí)作就有五百多篇,在各類作文比賽中獲獎作文就達(dá)一百余篇,全校有五十多名學(xué)生自費編印自己的習(xí)作專集,學(xué)校出刊《生活作文報》,每星期一期,為學(xué)生的習(xí)作提供了交流展示的平臺,這極大地調(diào)動了學(xué)生的寫作熱情。從教師這個層面看,搭建了成長的舞臺,錘煉了一大批骨干教師。2003年,我校在各種活動中,共開設(shè)二十多節(jié)生活作文觀摩課,還舉行了“生活作文”優(yōu)質(zhì)課大賽,這給廣大語文教師搭建了成長的舞臺。袁悅?cè)A老師代表鹽城市參加了江蘇省首屆習(xí)作優(yōu)質(zhì)課觀摩,以《水果拼盤》一課給了與會者耳目一新之感,課上贏得了陣陣掌聲。吳勇老師在中央教科所的“十五”重點課題觀摩研討會上,所做的“生活作文”實驗課《商標(biāo)展評會》,以其新穎的設(shè)計、精彩的課堂教學(xué)獲得了全國優(yōu)秀探索課一等獎。課題主持人、特級教師金加錦受中國教育學(xué)會的邀請在江陰為來自全國的與會代表做了“生活作文”的專題講座,講座期間臺上與臺下形成了互動,取得了轟動效果。從學(xué)校這個層面看,“生活作文”的研究提升了學(xué)校的辦學(xué)品位。2002年12月,《江蘇教育》 “獨家策劃”欄目以《讓作文充滿生活的陽光》為題進(jìn)行了上萬字的專題報道,使“生活作文教育研究”課題形成廣泛的社會效益。2003年,《人民教育》、《小學(xué)語文研究》對生活作文研究也進(jìn)行了專題報道。?注:《小滂生活作文教育研究》為江蘇省教育科學(xué)“十五”規(guī)劃立項課題。主持人:金加錦。此文為課題研究階段成果。
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