電影拍攝手法 蒙太奇 源自哪個國家的語言

蒙太奇手法運用
?? ?蒙太奇(montage)在法語是"剪接"的意思，但到了俄國它被發(fā)展成一種電影中鏡頭組合的理論。
蒙太奇一般包括畫面剪輯和畫面合成兩方面，畫面剪輯由許多畫面或圖樣并列或疊化而成的一個統(tǒng)一圖畫作品，畫面合成：制作這種組合方式的藝術(shù)或過程。電影將一系列在不同地點，從不同距離和角度，以不同方法拍攝的鏡頭排列組合起來，敘述情節(jié)，刻畫人物。但當不同的鏡頭組接在一起時，往往又會產(chǎn)生各個鏡頭單獨存在時所不具有的含義

?? ? ?電影的基本元素是鏡頭，而連接鏡頭的主要方式、手段是蒙太奇，而且可以說，蒙太奇是電影藝術(shù)的獨特的表現(xiàn)手段。既然一部影片的最小單位是鏡頭，那么，這電影的基本元素――鏡頭，究竟是什么呢？它和蒙太奇又有什么關(guān)系？我們知道，鏡頭就是從不同的角度、以不同的焦距、用不同的時間一次拍攝下來，并經(jīng)過不同處理的一段膠片。實際上，從鏡頭的攝制開始，就已經(jīng)在使用蒙太奇手法了。就以鏡頭來說，從不同的角度拍攝，自然有著不同的藝術(shù)效果。如正拍、仰拍、俯拍、側(cè)拍、逆光、濾光等，其效果顯然不同。就以本同焦距拍攝的鏡頭來說，效果也不一樣。比如遠景、全景、中景、近景、特寫、大特寫等，其效果也不一樣。再者，經(jīng)過不同的處理以后的鏡頭，也會產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。加之，由于空格、縮格、升格等手法的運用，還帶來種種不同的特定的藝術(shù)效果。再說，由于拍攝時所用的時間不同，又產(chǎn)生了長鏡頭和短鏡頭，鏡頭的長短也會造成不同的效果的。同時，在連接鏡頭場面和段落時，根據(jù)不同的變化幅度、不同的節(jié)奏和不同的情緒需要，可以選擇使用不同的聯(lián)接方法，例如淡、化、劃、切、圈、掐、推、拉等?？偠灾臄z什么樣的鏡頭，將什么樣的鏡頭排列在一起。用什么樣的方法連接排列在一起的鏡頭，影片攝制者解決這一系列問題的方法和手段，就是蒙太奇。如果說畫面和音響是電影導(dǎo)演與觀眾交流的“語匯”，那么，把畫面、音響構(gòu)成鏡頭和用鏡頭的組接來構(gòu)成影片的規(guī)律所運用的蒙太奇手段，那就是導(dǎo)演的“語法”了。對于一個電影導(dǎo)演來說，掌握了這些基本原理并不等于精通了“語法”，蒙太奇在每一部影片中的特定內(nèi)容和美學(xué)追求中往往呈現(xiàn)著千姿百態(tài)的面貌。蒙太奇對于觀眾來說，是從分到分。對于導(dǎo)演來說，蒙太奇則先是由合到分，即分切，然后又由分到合，即組合。分切的最小單位是鏡頭，因此導(dǎo)演應(yīng)寫出分鏡頭劇本。作為觀眾，應(yīng)當怎樣從蒙太奇的角度來鑒賞導(dǎo)演的藝術(shù)呢？說到底，蒙太奇是導(dǎo)演用來講故事的一種方法；聽的人總希望故事講得順暢、生動，富有感染力又能調(diào)動起觀眾的聯(lián)想，引起觀眾的興趣，這些要求完全適用于蒙太奇。觀眾不僅僅滿足于弄清劇情梗概，或一般地領(lǐng)悟到影片的思想意念，而是要求清晰而流暢地感知影片敘述流程的每一個環(huán)節(jié)和細部，―部影片的蒙太奇首先應(yīng)讓觀眾看.
?連貫起來的組織相排列，就是運用電影藝術(shù)獨特的蒙太奇手段，也就是我們所講的影片的結(jié)構(gòu)問題。從上面的例子，我們可以看出這種排列和組合的結(jié)構(gòu)的重要性，它是把材料組織在一起表達影片的思想的重要手段。同時。由于排列組合的不同，也就產(chǎn)生了正、反，深、淺，強、弱等不同的藝術(shù)效果。
運用蒙太奇手法可以使鏡頭的銜接產(chǎn)生新的意義，這就大大地豐富了電影藝術(shù)的表現(xiàn)力，從而增強了電影藝術(shù)的感染力。關(guān)于這個問題，我們還可以從物理學(xué)上的一個現(xiàn)象得到極大的啟發(fā)：眾所周知，炭和金剛石這兩種物質(zhì)，就其分子組成來講是的相同的。但一個出奇的松脆，一個則無比的堅硬，為什么？科學(xué)家研究的結(jié)果證明：是因為分子排列（品格結(jié)構(gòu)）不同而造成的。這就是說，同樣的材料，由于排列不同，可以產(chǎn)生如此截然相反的結(jié)果，這實在發(fā)人深思了 ??
???????“蒙太奇就是影片的連接法，整部片子有結(jié)構(gòu)，每一章、每一大段、每一小段也要有結(jié)構(gòu)，在電影上，把這種連接的方法叫做蒙太奇。實際上，也就是將一個個的鏡頭組成一個段，再把一個個的小段組成一大段，再把一個個的大段組織成為一部電影，這中間并沒有什么神秘，也沒有什么訣竅，合乎理性和感性的邏輯，合乎生活和視覺的邏輯，看上去‘順當’、‘合理’、有節(jié)奏感、舒服，這就是高明的蒙太奇，反之，就是不高明的蒙太奇了?！痹贈]有如此深入淺出、通俗易懂地對蒙太奇的說明與闡述了。
蒙太奇大的方面可以分為表現(xiàn)蒙太奇和敘事蒙太奇，其中又可細分為心理蒙太奇，抒情蒙太奇，平行蒙太奇，交叉蒙太奇，重復(fù)蒙太奇等等。

蒙太奇的功能
?? ? ??通過蒙太奇手段，電影的敘述在時間空間的運用上取得極大的自由。一個化出化入的技巧（或者直接的跳入）就可以在空間上從巴黎跳到紐約，或者在時間上跨過幾十年。而且，通過兩個不同空間的運動的并列與交叉，可以造成緊張的懸念，或者表現(xiàn)分處兩地的人物之間的關(guān)系，如戀人的兩地相思。不同時間的蒙太奇可以反復(fù)地描繪人物過去的心理經(jīng)歷與當前的內(nèi)心活動之間的聯(lián)系。這種時空轉(zhuǎn)換的自由使電影在很大程度上取得了小說家表現(xiàn)生活的自如。蒙太奇的運用，使電影藝術(shù)家可以大大壓縮或者擴延生活中實際的時間，造成所謂“電影的時間”，而不給人以違背生活中實際時間的感覺。但需要注意的是，對蒙太奇的把握不能過長，否則會令人乏味，也不能過短，會讓人感覺倉促
?? ? ? ?蒙太奇這種操縱時空的能力，使電影藝術(shù)家能根據(jù)他對生活的分析，擷取他認為最能闡明生活實質(zhì)的，最能說明人物性格、人物關(guān)系的，乃至最能抒述藝術(shù)家自己感受的部分，組合在一起，經(jīng)過分解與組合，保留下最重要的、最有啟迪力的部分，摒棄省略大量無關(guān)輕重的瑣屑，去蕪存菁地提煉生活，獲得最生動的敘述、最豐富的感染力。格里菲斯在《黨同伐異》中表現(xiàn)在法庭上看著無辜的丈夫被判罪的妻子的痛苦時，只集中拍攝她痙攣著的雙手?！都t色娘子軍》里，瓊花看到地主南霸天，便違反偵察紀律開了槍，緊接的鏡頭是隊長把繳下來的瓊花的槍往桌上一拍，避免了向連長匯報的經(jīng)過。動作是中斷了，但劇情是連續(xù)的，人物關(guān)系是發(fā)展的。這種分解與組合的作用，使電影具有高度集中概括的能力，使一部不到兩小時的影片能象《公民凱恩》那樣介紹一個人的一生，涉及幾十年的社會變遷。
蒙太奇還有兩個無法否定的重要作用。一是使影片自如地交替使用敘述的角度，如從作者的客觀敘述到人物內(nèi)心的主觀表現(xiàn)，或者通過人物的眼睛看到某種事態(tài)。沒有這種交替使用，影片的敘述就會單調(diào)笨拙。二是通過鏡頭更迭運動的節(jié)奏影響觀眾的心理。
蒙太奇的種種功能，使幾代電影藝術(shù)家、理論家深信“蒙太奇是電影藝術(shù)的基礎(chǔ)”，“沒有蒙太奇，就沒有了電影”，認為電影要采用特殊的思維方式――蒙太奇思維方式。
蒙太奇的功能主要有：
* 通過鏡頭、場面、段落的分切與組接，對素材進行選擇和取舍，以使表現(xiàn)內(nèi)容主次分明，達到高度的概括和集中。
* 引導(dǎo)觀眾的注意力，激發(fā)觀眾的聯(lián)想。每個鏡頭雖然只表現(xiàn)一定的內(nèi)容，但組接一定順序的鏡頭，能夠規(guī)范和引導(dǎo)觀眾的情緒和心理，啟迪觀眾思考。
* 創(chuàng)造獨特的影視時間和空間。每個鏡頭都是對現(xiàn)實時空的記錄，經(jīng)過剪輯，實現(xiàn)對時空的再造，形成獨特的影視時空。

蒙太奇的種類
?? ? ? ?蒙太奇具有敘事和表意兩大功能，據(jù)此，我們可以把蒙太奇劃分為三種最基本的類型:敘事蒙太奇，表現(xiàn)蒙太奇，理性蒙太奇。前一種是敘事手段，后兩類主要用以表意。在此基礎(chǔ)上還可以進行第二級劃分，具體如下:
敘事蒙太奇
這種蒙太奇由美國電影大師格里菲斯等人首創(chuàng)，是影視片中最常用的一種敘事方法，它的特征是以交代情節(jié)、展示事件為主旨，按照情節(jié)發(fā)展的時間流程、因果關(guān)系來分切組合鏡頭、場面和段落，從而引導(dǎo)觀眾理解劇情。這種蒙太奇組接脈絡(luò)清楚，邏輯連貫，明白易懂。 敘事蒙太奇又包含下述幾種具體技巧：
1.平行蒙太奇
這種蒙太奇常以不同時空(或同時異地)發(fā)生的兩條或兩條以上的情節(jié)線并列表現(xiàn)，分頭敘述而統(tǒng)一在一個完整的結(jié)構(gòu)之中。 格里菲斯、希區(qū)柯克都是極善于運用這種蒙太奇的大師。平行蒙太奇應(yīng)用廣泛，首先因為用它處理劇情，可以刪節(jié)過程以利于概括集中，節(jié)省篇幅，擴大影片的信息量，并加強影片的節(jié)奏;其次，由 于這種手法是幾條線索平列表現(xiàn)，相互烘托，形成對比，易于產(chǎn)生強烈的藝術(shù)感染效果。如影片《南征北戰(zhàn)》中，導(dǎo)演用平行蒙太奇表現(xiàn)敵我雙方搶占摩天嶺的場面，造成了緊張的節(jié)奏扣人心弦。
2.交叉蒙太奇
又稱交替蒙太奇，它將同一時間不同地域發(fā)生的兩條或數(shù)條情節(jié)線迅速而頻繁地交替剪接在一起，其中一條線索的發(fā)展往往影響另外線索，各條線索相互依存，最后匯合在一起。這種剪輯技巧極易引起懸念，造成緊張激烈的氣氛，加強矛盾沖突的尖銳性， 是掌握觀眾情緒的有力手法，驚險片、恐怖片和戰(zhàn)爭片常用此法造 成追逐和驚險的場面。如《南征北戰(zhàn)》中搶渡大沙河一段，將我軍和敵軍急行軍奔赴大沙河以及游擊隊炸水壩三條線索交替剪接在一起，表現(xiàn)了那場驚心動魄的戰(zhàn)斗。
3.顛倒蒙太奇
這是一種打亂結(jié)構(gòu)的蒙太奇方式，先展現(xiàn)故事的或事件的現(xiàn)在狀態(tài)，然后再回去介紹故事的始末，表現(xiàn)為事件概念上過去與現(xiàn)在的重新組合。它常借助疊印、劃變、畫外音、旁白等轉(zhuǎn)入倒敘。運用顛倒式蒙太奇，打亂的是事件順序，但時空關(guān)系仍需交代清楚，敘事仍應(yīng)符合邏輯關(guān)系，事件的回顧和推理都以這種方式結(jié)構(gòu)。
4.連續(xù)蒙太奇
這種蒙太奇不象平行蒙太奇或交叉蒙太奇那樣多線索地發(fā)展，而是沿著一條單一的情節(jié)線索，按照事件的邏輯順序，有節(jié)奏地連續(xù)敘事。這種敘事自然流暢，樸實平順，但由于缺乏時空與場面的變換，無法直接展示同時發(fā)生的情節(jié)，難于突出各條情節(jié)線之間的對列關(guān)系，不利于概括，易有拖沓冗長，平鋪直敘之感。因此， 在一部影片中絕少單獨使用，多與平行、交叉蒙太奇手交混使用，相輔相成。

表現(xiàn)蒙太奇
表現(xiàn)蒙太奇是以鏡頭對列為基礎(chǔ)，通過相連鏡頭在形式或內(nèi)容上相互對照、沖擊，從而產(chǎn)生單個鏡頭本身所不具有的豐富涵義，以表達某種情緒或思想。其目的在于激發(fā)現(xiàn)眾的聯(lián)想，啟迪觀眾的思考。
1、抒情蒙太奇
是一種在保證敘事和描寫的連貫性的同時，表現(xiàn)超越劇情之上的思想和情感。讓?米特里指出:它的本意既是敘述故事，亦是繪聲繪色的渲染，并且更偏重于后者。意義重大的事件被分解成一系列近景或特寫，從不同的側(cè)面和角度捕捉事物的本質(zhì)含義，渲染事物的特征。 最常見，最易被觀眾感受到的抒情蒙太奇，往往在一段敘事場面之后，恰當?shù)厍腥胂笳髑榫w情感的空鏡頭。
2.心理蒙太奇
是人物心理描寫的重要手段，它通過畫面鏡頭組接或聲畫有機結(jié)合，形象生動地展示出人物的內(nèi)心世界，常用于表現(xiàn)人物的夢境、回憶、閃念，幻覺、遐想、思索等精神活動。這種蒙太奇在剪接技巧上多用交叉穿插等手怯，其特點是畫面和聲音形象的片斷性、 敘述的不連貫性和節(jié)奏的跳躍性，聲畫形象帶有劇中人強烈的主觀性。
3.隱喻蒙太奇
通過鏡頭或場面的對列進行類比，含蓄而形象地表達創(chuàng)作者的某種寓意。這種手法往往將不同事物之間某種相似的特征突現(xiàn)出來，以引起觀眾的聯(lián)想，領(lǐng)會導(dǎo)演的寓意和領(lǐng)略事件的情緒色彩。
4.對比蒙太奇
類似文學(xué)中的對比描寫，即通過鏡頭或場面之間在內(nèi)容(如貧與富、苦與樂、生與死，高尚與卑下，勝利與失敗等)或形式(如景別大小、色彩冷暖，聲音強弱、動靜等)的強烈對比，產(chǎn)生相互沖突的作用，以表達創(chuàng)作者的某種寓意或強化所表現(xiàn)的內(nèi)容和思想。

理性蒙太奇
讓?米特里給理性蒙太奇下的定義是:它是通過畫面之間的關(guān)系，而不是通過單純的一環(huán)接一壞的連貫性敘事表情達意。理性蒙太奇與連貫性敘事的區(qū)別在于，即使它的畫面屬于實際經(jīng)歷過的事實，按這種蒙太奇組合在一起的事實總是主觀視像。這類蒙本奇是蘇聯(lián)學(xué)派主要代表人物愛森斯坦創(chuàng)立，主要包含：
1、雜耍蒙太奇
愛森斯坦給雜耍蒙太奇的定義是:雜耍是一個特殊的時刻，其間一切元素都是為了促使把導(dǎo)演打算傳達給觀眾的思想灌輸?shù)剿麄兊囊庾R中，使觀眾進入引起這一思想的精神狀況或心理狀態(tài)中， 以造成情感的沖擊。這種手榕在內(nèi)容上可以隨意選擇，不受原劇情約束，促使造成最終能說明主題的效果。
2.反射蒙太奇
它不象雜耍蒙太奇那樣為表達抽象概念隨意生硬地插入與劇情內(nèi)容毫無相關(guān)的象征畫面，而是所描述的事物和用來做比喻的事物同處一個空間，它們互為依存:或是為了與該事件形成對照， 或是為了確定組接在一起的事物之間的反應(yīng)，或是為了通過反射聯(lián)想揭示劇情中包含的類似事件，以此作用于觀眾的感宮和意識。
3.思想蒙太奇
這是維爾托夫創(chuàng)造的，方法是利用新聞影片中的文獻資料重加編排表達一個思想。這種蒙太奇形式是一種抽象的形式，因為它只表現(xiàn)一系列思想和被理智所激發(fā)的情感。觀眾冷眼旁觀，在銀幕和他們之間造成一定的"間離效果"，其參與完全是理性的。 羅姆導(dǎo)演的《普通法西斯》是典型之作。

蒙太奇禁用理論

由巴贊提出的蒙太奇禁用理論主要內(nèi)容要求兩個和多個動作元素同時存在，蒙太奇應(yīng)被禁用。他認為，蒙太奇遠非電影的本性，應(yīng)對其否定。
巴贊攻擊蒙太奇的主要論點是：蒙太奇論者不承認單鏡頭，不承認未經(jīng)剪輯的電影片段是藝術(shù)。巴贊認為單個鏡頭就容納著豐富的含義和藝術(shù)價值。他責(zé)怪愛森斯坦“把事件隱化了，而用另一種合成的現(xiàn)實或事件來代替它”，這是給所描寫的對象“增添了東西”。蒙太奇取制了電影的多義性而導(dǎo)致單義性，導(dǎo)演成了指揮觀眾的向?qū)?，觀眾只能接受他的看法而不能自行賞解影片的含義。巴贊認為現(xiàn)實是一個多層次的結(jié)構(gòu)，而愛森斯坦把自然的含義砍到只剩下他自己個人的解釋。他特別反對“雜耍蒙太奇”和隱喻、象征等理性蒙太奇，說這是把思想強加給觀眾，而尊重現(xiàn)實的導(dǎo)演應(yīng)該在現(xiàn)實面前“自我消失”。蒙太奇是文學(xué)性的，是反電影的。電影應(yīng)當表達真正的時間流程，真正的現(xiàn)實縱深，而攝影的時空連續(xù)性與蒙太奇是水火不相容。
巴贊提出用以代替蒙太奇的手段是景深鏡頭的運用。因為景深鏡頭有縱深感，可以把不同人物和他們之間發(fā)生的事件放在同一個鏡頭內(nèi)，呈現(xiàn)在觀眾面前，由觀眾自己去“賞解”。當然，這又包含著演員調(diào)度與攝影機調(diào)度的運用，即利用演員位置的調(diào)動與攝影機的移動不斷地跟攝人物。這樣拍攝的鏡頭必然地有較長的長度，因此巴贊的理論又曾被稱為“長鏡頭理論”。其實更準確的名稱應(yīng)該是“繼續(xù)拍攝方法”。景深是為了保持劇情空間的完整性，長鏡頭是為了保持劇情時間的完整性，也就是為了達到巴贊所要求的“真正的時間流程，真正的現(xiàn)實縱深”，而不致為蒙太奇的分割所破壞。巴贊認為，蒙太奇是講述事件，連續(xù)拍攝才是紀錄事件，才為觀眾保留了自由選擇、對物相或事件的解釋的權(quán)力。
巴贊的理論在世界范圍內(nèi)引起電影創(chuàng)作上的一次大變革，也推動了長期停滯的電影美學(xué)的發(fā)展。但是電影界一般認為，巴贊完全否定蒙太奇、推崇景深鏡頭連續(xù)拍攝，具有片面性。
首先，批評蒙太奇論者把單鏡頭看成是無意義的，這是應(yīng)該的，但也不能因此把任何單鏡頭都看成是意義完整的，或者要求所有鏡頭都是連續(xù)拍成的。所謂長鏡頭實質(zhì)上是取消了“鏡頭”與“系列鏡頭”的區(qū)別，要求每個鏡頭是完整句子一樣的“系列鏡頭”，甚至自成場次。任何一部影片必然有大量的意義不完整的鏡頭，必須與其它鏡頭連接起來才具有比較明確的或完整的意義。有時可能僅僅是為了敘述的便利，有時是為了戲劇效果，更多的時候是為了讓觀眾看到鏡頭單獨存在時看不到的含義，如前文所說的交叉蒙太奇、隱喻蒙太奇等。這是通過可見的具體形像，使觀眾意會到看不見的豐富的人物內(nèi)心活動或劇情的深刻思想內(nèi)涵的方法。所以，鏡頭是既封閉又開放的形式，被動作內(nèi)容所取制所封閉，但又由于與其它鏡頭的聯(lián)接、對立而開放。鏡頭是獨立的，又是互相依存的，即使是系列鏡頭也不能離開影片總體的內(nèi)容與形式而成為完整的藝術(shù)存在。
其次，不能由于對景深鏡頭、連續(xù)拍攝的偏愛，而放棄蒙太奇所能取得的構(gòu)成電影空間、電影時間的便利，放棄電影所特有的集中概括的功能，放棄聲畫蒙太奇的廣闊天地。應(yīng)該對景深鏡頭、連續(xù)拍攝的作用有充分的認識和重視，同時也要看到它的局限性。景深鏡頭不能擺脫畫面的框子，不象眼睛那樣不受框框的取制，而且有透視問題的干擾。人物處在不同層次上，遠近事物的尺度就不同，所以就要用場面調(diào)度鏡來配合，于是“照相本性”還是要受到人的干預(yù)。事實上，長鏡頭不過是利用了場面與攝影機調(diào)度代替蒙太奇組合、實現(xiàn)畫面的范圍和內(nèi)容的更替。所以有人把這種手法叫作“鏡頭內(nèi)部的蒙太奇”或“縱深蒙太奇”。
此外，連續(xù)拍攝只能是就一個場景而言，不可能對不同地點不同時間的事件統(tǒng)統(tǒng)運用連續(xù)拍攝的方法。
真實不真實不取決于蒙太奇方法或是連續(xù)拍攝法。蒙太奇確是可以被利用來掩蓋虛假的東西，但是，蒙太奇又不一定要造成不真實。反之，連續(xù)拍攝景深鏡頭也不能保證一定拍出現(xiàn)實主義的作品。
巴贊反對蒙太奇的最大原因，是認為導(dǎo)演成了指揮觀眾的向?qū)?，取消了影片的多義性。然而，與觀眾心理要求、視線轉(zhuǎn)移要求相符合的蒙太奇是電影敘述所必需的。藝術(shù)中允許并且需要藝術(shù)家的指引。作為觀念形態(tài)的文藝作品是人民生活在藝術(shù)家頭腦中反映的產(chǎn)物?，F(xiàn)實主義不是照相式地復(fù)制生活，而是根據(jù)藝術(shù)家的世界觀來反映生活。導(dǎo)演運用蒙太奇手段，不是如巴贊所指責(zé)的給現(xiàn)實附加了什么東西，而是根據(jù)自己的感受揭示出現(xiàn)實中原來就有的東西。純客觀的記錄是不存在的。所謂“冷眼旁觀”的攝影機捕捉到的“真實”仍然不免是根據(jù)導(dǎo)演的觀點選擇出的東西。

蒙太奇的句型

在電影，電視鏡頭組接中，由一系列鏡頭經(jīng)有機組合而成的邏輯連貫、富于節(jié)奏、含義相對完整的影視片斷。
蒙太奇句型--前進式、后退式、環(huán)型、穿插式和等同式句型
前進式句型。按全景一中景一近景一特寫的順序組接鏡頭。
后退式句型。按特寫一近景一中景一全景的順序組接鏡頭。
環(huán)型句型。這種句型是將前進式和后退式兩種句型結(jié)合起來。
穿插式句型。句型的景別變化不是循序漸進的，而是遠近交替的。
等同式句型。就是在一個句子當中景別不發(fā)生變化。

蒙太奇段落的劃分

根據(jù)影視作品內(nèi)容的自然段落來分段。
根據(jù)時間的轉(zhuǎn)換來分段。
根據(jù)地點的轉(zhuǎn)移來分段。
根據(jù)影視片的節(jié)奏來分段。
所以，段落的劃分是由于情節(jié)發(fā)展和內(nèi)容的需要或節(jié)奏上的間歇、轉(zhuǎn)換而決定的。

蒙太奇的轉(zhuǎn)場

就是鏡頭組接中的時空轉(zhuǎn)換問題。連貫方式轉(zhuǎn)場，就是實行場景與場景，段落與段落之間的直接切換，干凈利落，結(jié)構(gòu)緊湊。相似性轉(zhuǎn)場。利用場景與場景、段落與段落交接處上下兩個鏡頭在形態(tài)上、數(shù)量上的相同或相似進行轉(zhuǎn)場。