《丘吉爾肖像》造型藝術(shù)瞬間性特點(diǎn)的含義是什么

更新時(shí)間:2016-01-10本文內(nèi)容轉(zhuǎn)載自互聯(lián)網(wǎng)
藝術(shù)的形態(tài)即具體藝術(shù)作品的形式與內(nèi)容所呈現(xiàn)出的樣式、結(jié)構(gòu)、邏輯、特征等。

各種藝術(shù)形態(tài)的形成、發(fā)展、演變和消亡,都受到一定歷史時(shí)期、社會(huì)生活的制約,受到藝術(shù)的傳統(tǒng)、藝術(shù)家的創(chuàng)造能力的影響。藝術(shù)工作者必須在熟悉與掌握藝術(shù)形態(tài)各種種類的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,根據(jù)一定時(shí)代的社會(huì)生活的需要和廣大人民的需要,不斷發(fā)展與完善它們。

藝術(shù)分類:

第一種、藝術(shù)分類是以藝術(shù)反映客體世界的方式為依據(jù),把藝術(shù)分為再現(xiàn)藝術(shù)(繪畫、雕塑、小說(shuō)等)、表現(xiàn)藝術(shù)(音樂、舞蹈、建筑等)和再現(xiàn)表現(xiàn)藝術(shù)(戲劇、影視等)。

第二種、藝術(shù)分類是以藝術(shù)作品的存在方式為依據(jù),把藝術(shù)劃分空間藝術(shù)、時(shí)間藝術(shù)和時(shí)空藝術(shù)三類。空間藝術(shù)包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、攝影、建筑藝術(shù)等;時(shí)間藝術(shù)包括音樂、曲藝、文學(xué)等;時(shí)空藝術(shù)包括舞蹈、雜技、戲劇、影視等。

第三種、藝術(shù)分類是以對(duì)藝術(shù)作品的感知方式為依據(jù),把藝術(shù)劃分為視覺藝術(shù)、聽覺藝術(shù)、視聽藝術(shù)和想象藝術(shù)四類。視覺藝術(shù)包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、書法、攝影藝術(shù)、舞蹈、雜技、建筑藝術(shù)等。聽覺藝術(shù)包括音樂、曲藝等。視聽藝術(shù)包括戲劇、影視等。想象藝術(shù)主要是指文學(xué)。

第四種、藝術(shù)分類是以藝術(shù)作品的物化形式為依據(jù),把藝術(shù)分為靜態(tài)藝術(shù)和動(dòng)態(tài)藝術(shù)兩類。前者包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、書法、攝影藝術(shù)、建筑藝術(shù)等,后者包括音樂、舞蹈、曲藝、雜技、戲劇、影視等。

第五種、藝術(shù)分類是以藝術(shù)的功能為依據(jù),把藝術(shù)分為美得藝術(shù)和使用藝術(shù)兩類,前者包括繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、曲藝、攝影藝術(shù)、雜技、戲劇、影視等,后者包括建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、工藝美術(shù)等。

第六種、藝術(shù)分類是以藝術(shù)形象的創(chuàng)造方式為依據(jù),把藝術(shù)分為造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)和綜合藝術(shù)四類。造型藝術(shù)就是美術(shù),包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)、攝影藝術(shù)、書法藝術(shù)、建筑藝術(shù)和園林藝術(shù)等。表演藝術(shù)包括音樂、舞蹈、曲藝和雜技等。語(yǔ)言藝術(shù)主要就是文學(xué)。綜合藝術(shù)包括戲劇、電影、電視藝術(shù)等。

第七種、藝術(shù)分類是以現(xiàn)代中國(guó)藝術(shù)的自然體系為依據(jù),把藝術(shù)分為建筑藝術(shù)、實(shí)用――裝飾工藝藝術(shù)、書法、繪畫、雕塑、文學(xué)、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、雜技、攝影藝術(shù)、電影藝術(shù)、電視藝術(shù)十四種,并根據(jù)其親緣關(guān)系歸納為文學(xué)、美術(shù)、演出藝術(shù)(包括音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、雜技)和映射藝術(shù)(包括攝影、電影、電視)四大類。

根據(jù)目前我國(guó)最為常見的、最為習(xí)慣的藝術(shù)形態(tài)劃分,主要有以下十四中:

1、繪畫

2、雕塑

3、書法藝術(shù)

4、攝影藝術(shù)(造型藝術(shù))

5、工藝美術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)

6、建筑藝術(shù)和園林藝術(shù)(實(shí)用藝術(shù),也包含于造型藝術(shù))

7、音樂

8、舞蹈

9、曲藝

10、雜技(表演藝術(shù))

11、文學(xué)(語(yǔ)言藝術(shù))

12、戲劇

13、電影藝術(shù)

14、電視藝術(shù)(綜合藝術(shù))


?造型藝術(shù)

造型藝術(shù)也就是美術(shù)?!懊佬g(shù)”原是指“美的藝術(shù)”的意思,美術(shù)即為藝術(shù)。后來(lái)才逐漸專指造型藝術(shù)。

造型藝術(shù)又稱為空間藝術(shù)、視覺藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)。是以一定的工具和物質(zhì)材料,在一定的空間里,塑造形體,創(chuàng)造視覺可以直接感受的靜態(tài)形象來(lái)反映社會(huì)生活、抒發(fā)主觀情志的藝術(shù)。

造型藝術(shù)主要包括:繪畫、雕塑、書法、攝影藝術(shù)四種。

造型藝術(shù)的主要特征是:

①造型性。造型藝術(shù)之所以被稱為造型藝術(shù),就因?yàn)樗茉焖囆g(shù)形象地基本手段在與造型。造型是美術(shù)的最主要的特征。所謂造型,就是塑造形體,塑造存在于一定空間可以直觀的視覺形象。

②視覺性。美術(shù)通過造型塑造形象,其形象的感知依賴于視覺,美術(shù)形象是視覺形象。這正如歌德所說(shuō):“造型藝術(shù)對(duì)眼睛提出形象”。視覺性是美術(shù)的顯著特征。

③空間性。美術(shù)形象是空間形象。美術(shù)形象地空間性,一方面是指形象本身必然占據(jù)一定的空間,或在平面(二維空間)上,或在立體(三維空間)上,另一方面是指形象表現(xiàn)得客觀對(duì)象必須具有空間感。

4、靜態(tài)美

美術(shù)造型是在空間上的可視造型,不可能在時(shí)間上展開和排列。美術(shù)只塑造靜態(tài)可視的空間藝術(shù)形象。美術(shù)形象只能反映事物在發(fā)展過程中的某一瞬間的狀態(tài),因而不僅是靜態(tài)的,而且是瞬間的。

(1)繪畫

繪畫是美術(shù)的主要品種之一,它是在畫紙、畫布、木板或者墻壁等平面上,通過線條、明暗、色彩、構(gòu)圖等手段,在二維空間里創(chuàng)造具有立體感的靜態(tài)的視覺形象的造型藝術(shù)。

繪畫的主要特點(diǎn):

①在造型上,具有平面上的立體感,注重形式的變換。繪畫所占據(jù)的空間是二維空間,但是塑造的藝術(shù)形象要具有立體感,要根據(jù)透視學(xué)、解剖學(xué)原理,準(zhǔn)確地反映出空間關(guān)系,充分顯示形式美。

②在色彩上,具有最強(qiáng)烈的表現(xiàn)力。繪畫在再現(xiàn)生活的豐富色彩方面具有特殊的表現(xiàn)力,它能逼真地表現(xiàn)物象的形狀、體積、質(zhì)感、量感,能極其細(xì)致地反映出在不同時(shí)間、不同季節(jié)、不同對(duì)象以及對(duì)象之間的豐富復(fù)雜而又細(xì)膩微妙的色彩變化。

③在表現(xiàn)時(shí)間上,突出瞬間的凝固。繪畫不能直接表現(xiàn)時(shí)間隨時(shí)間而延續(xù)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié),只是在畫面所描繪的“瞬間”范圍內(nèi)直接表現(xiàn)事件,并通過對(duì)現(xiàn)在這一瞬間的精確描繪,間接地顯示過去和未來(lái)。

① 在表現(xiàn)對(duì)象上,具有很大的容量和豐富的意味。繪畫較之其它造型藝術(shù),最能自由而廣闊地再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí),既可任意選擇對(duì)象,甚至任意虛構(gòu),又可廣闊描繪背景,所以容量較大,更能展示豐富的意味。

(2) 雕塑

雕塑是在三維空間的立體形式中,以土、木、石和金屬等物質(zhì)材料,通過雕、刻、塑等手段,塑造實(shí)體性的藝術(shù)形象,反映社會(huì)生活的造型藝術(shù)。

雕塑的主要特點(diǎn):

① 形象的實(shí)體性。雕塑在三維空間中塑造的立體形象是具體的、物質(zhì)性的,觀賞者可以從不同角度和距離去感受形象的豐富多樣的狀貌,還能通過觸摸直接感受質(zhì)感。

② 物件的單純性。雕塑的主要表現(xiàn)對(duì)像是人,主要表現(xiàn)人體美,不表現(xiàn)也難以直接表現(xiàn)人物活動(dòng)的環(huán)境和背景。因此,雕塑的表現(xiàn)對(duì)象和造型都比較單純。

③ 色彩的單調(diào)性。最早的雕塑是賦色的,后來(lái)過度到不涂顏色,主要借助物質(zhì)材料本身的表面特征和質(zhì)地,借助造型與自然光彩,在單色的塑體上獲得明暗層次及其所產(chǎn)生的色彩感。

(3)書法藝術(shù)

書法藝術(shù)實(shí)質(zhì)上就是漢字的書寫藝術(shù)。它主要通過用筆用墨、結(jié)構(gòu)章法、線條組合、變化等方式塑造字型美、創(chuàng)造意境美、表現(xiàn)主體情思和審美追求的造型藝術(shù)。

書法的基本特征:

① 以漢字為根通過線條和組合,創(chuàng)造形態(tài)美。

書法藝術(shù)的形態(tài)美實(shí)際上就是漢字字形的審美化,是在漢字的空間定勢(shì)和空間運(yùn)動(dòng)的對(duì)立統(tǒng)一中創(chuàng)造出來(lái)的,是筆劃美、結(jié)體美和篇章美的交融統(tǒng)一。

② 寓動(dòng)于靜,創(chuàng)造情感與象征統(tǒng)一的情意美。

筆劃和線條的運(yùn)動(dòng)形成的節(jié)奏、氣勢(shì)及其內(nèi)在的情思,便呈現(xiàn)出特有的韻律。這種韻律實(shí)質(zhì)上是生命的律動(dòng),是人的自由、自覺地精神創(chuàng)造和張揚(yáng)。

③ 具有形態(tài)中的抽象美

書法藝術(shù)以字形為造型基礎(chǔ),創(chuàng)造了具體可視的文字形態(tài)美,并展現(xiàn)出主客體相連相通的情態(tài)、氣勢(shì),具有一定的具象性。但是具體的書法形態(tài)不是摹繪實(shí)物,不是再現(xiàn)客觀世界中的人、事、物,書寫的內(nèi)容又是通過文字元號(hào)表達(dá)的,即使是文學(xué)作品,也難以將文學(xué)形象書法化,書法又必然要表情達(dá)意,因而具有明顯的抽象性。

④ 比較穩(wěn)定的形式美

書法藝術(shù)以漢字為根,漢字是穩(wěn)定的,每一個(gè)字的筆劃構(gòu)成和上下、左右、內(nèi)外等的結(jié)構(gòu)形式以及用筆、用墨的方法、“永”字八法等等,都是相當(dāng)穩(wěn)定的。

(4)攝影藝術(shù)

攝影藝術(shù)是運(yùn)用現(xiàn)代科技手段通過照相機(jī)的拍攝,面對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)當(dāng)即創(chuàng)造可視畫面來(lái)反映生活、表現(xiàn)主體情意的造型藝術(shù)。攝影特別注重紀(jì)實(shí)性,光線和影調(diào)是它獨(dú)特的造型手段。

攝影藝術(shù)的基本特征是:

①紀(jì)實(shí)性。攝影藝術(shù)非常注重營(yíng)造真實(shí)。

攝影藝術(shù)不僅直接面對(duì)客觀存在,而且真實(shí)記錄客觀存在。再現(xiàn)生活真實(shí)的記實(shí)形式是攝影藝術(shù)區(qū)別于其它藝術(shù)特別是繪畫、雕塑、影視等藝術(shù)的顯著特征。

②選擇性。通過選擇、構(gòu)思創(chuàng)造特定的時(shí)空。

攝影藝術(shù)總在特定的時(shí)空中創(chuàng)造特定時(shí)空中的形象。這就要進(jìn)行選擇和創(chuàng)造。攝影藝術(shù)既然是藝術(shù),就不會(huì)只停留于再現(xiàn)客觀世界,停留于對(duì)生活現(xiàn)象原封不動(dòng)地作實(shí)錄,還必須進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造。

④ 光影性。

歸根到底,攝影藝術(shù)是光和影的藝術(shù),是與太陽(yáng)和燈光合作的藝術(shù)。光線和影調(diào)(包括色調(diào))是攝影藝術(shù)獨(dú)特的造型手段,光影和構(gòu)圖的結(jié)合,便是攝影藝術(shù)形象地創(chuàng)造。


?實(shí)用藝術(shù)

實(shí)用藝術(shù)一般多歸屬于造型藝術(shù),因?yàn)樵谠煨托浴⒖臻g性、視覺性、靜態(tài)性等特性方面都與造型藝術(shù)相同。但是,實(shí)用藝術(shù)與造型藝術(shù)以及其它任何藝術(shù)又迥然有別,這就是實(shí)用,要具有使用價(jià)值,能供人們?cè)谏a(chǎn)、生活中實(shí)際應(yīng)用。同時(shí)又是藝術(shù),具有審美價(jià)值,能供人欣賞,引起美感。物質(zhì)使用性和精神審美性的融合,是實(shí)用藝術(shù)獨(dú)有的特點(diǎn)。實(shí)用藝術(shù)是一個(gè)專有門類,主要包括工藝美術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)、建筑藝術(shù)和園林藝術(shù)。

(5)工藝美術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)

工藝美術(shù):亦稱實(shí)用工藝,是最古老的藝術(shù)品種之一。工藝美術(shù)泛指人類日常生活用品的制造藝術(shù),是一種審美與實(shí)用、物質(zhì)與精神相統(tǒng)一的富于裝飾性和技藝性的造型藝術(shù)。

工藝美術(shù)的主要特點(diǎn)是:

① 作品的雙重性。

工藝美術(shù)是“工藝”與“美術(shù)”的結(jié)合,是物質(zhì)生產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)合,工藝美術(shù)是物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品、實(shí)用與審美、生產(chǎn)與創(chuàng)造的結(jié)合物,它既有使用價(jià)值,具有較強(qiáng)的物質(zhì)特性,又有審美價(jià)值,具有鮮明的精神特性。

② 制作的針對(duì)性。

工藝品的設(shè)計(jì)、制作首先受到物質(zhì)材料的制約,必須針對(duì)現(xiàn)有材料,因材施藝,巧用材料的自然形態(tài),巧借所飾物品的自然形狀。

③ 制作的的裝飾性。

工藝美術(shù)是藝術(shù)創(chuàng)作和物質(zhì)生產(chǎn)的統(tǒng)一,其主要手段是藝術(shù)制作。這種制作的特點(diǎn)主要在于造型、色彩等等的裝飾性。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù):

現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)也稱現(xiàn)代設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì),是二十世紀(jì)發(fā)展起來(lái)的一個(gè)新興藝術(shù)范疇。在國(guó)際上曾稱之為“迪扎因”(design)

現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的實(shí)質(zhì)是人類為了提高物質(zhì)使用價(jià)值,滿足精神舒適和審美需求的創(chuàng)造活動(dòng)。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的特征主要是:

① 科技與藝術(shù)的結(jié)合,科學(xué)家與藝術(shù)家的結(jié)合。

② 功能美與形式美的統(tǒng)一,實(shí)用與審美的統(tǒng)一。

③ 現(xiàn)代生活方式與現(xiàn)代審美風(fēng)尚的統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)與文化的統(tǒng)一,物質(zhì)與精神的統(tǒng)一。

(6)建筑藝術(shù)和園林藝術(shù)

建筑藝術(shù):

建筑藝術(shù)是通過建筑物的體積布局、比例關(guān)系、空間組合、結(jié)構(gòu)形式和種種裝飾而構(gòu)成統(tǒng)一的實(shí)體形象,反映一定歷史時(shí)代和民族風(fēng)貌的、審美與實(shí)用相結(jié)合的造型藝術(shù)。

建筑藝術(shù)的基本特征是:

① 形象的象征性。建筑物均是具有實(shí)用功能的實(shí)體,使用磚瓦、木石、金屬等物質(zhì)材料建筑的具體實(shí)在物,但其藝術(shù)形象卻不是具體的實(shí)在的,而具有明顯的抽象性、模糊性、象征性。

② 環(huán)境的人格化。建筑藝術(shù)創(chuàng)造了體積龐大的一座座實(shí)體,即成為一個(gè)個(gè)獨(dú)立自在的環(huán)境實(shí)體,又與周圍景物等等構(gòu)成了整個(gè)環(huán)境空間,其營(yíng)造的環(huán)境,又都是人格化的體現(xiàn)。

③ 造型的形式美追求和功能的實(shí)用性、紀(jì)念性。建筑藝術(shù)是一種空間造型藝術(shù),在立體空間造型,其內(nèi)外空間的處理及其造型,特別追求形式美,通過空間、形體、比例、均衡、節(jié)奏、色彩、裝飾等形式美因素及其組合規(guī)律創(chuàng)造造型美,形成風(fēng)格各異的形式美。建筑藝術(shù)的形式美體現(xiàn)在建筑物中,而建筑設(shè)計(jì)如果只出于單純的審美追求而與實(shí)用性完全脫節(jié),不僅所建造的屋宇、廳堂等建筑物失去實(shí)用價(jià)值,而且也不能真正體現(xiàn)和諧貼切的建筑之美。因此,建筑藝術(shù)必須具有實(shí)用性功能。

園林藝術(shù):

園林藝術(shù)是指利用自然因素和人文因素所創(chuàng)造的景觀,是利用技術(shù)和藝術(shù),在一定地域憑借山水、花木、建筑等組成實(shí)體形象,創(chuàng)造意境,抒情明志、形成景觀美的造型藝術(shù)。

園林藝術(shù)的基本特征是:

① 自然真實(shí)性。園林運(yùn)用各種自然物質(zhì)材料,通過對(duì)自然地濃縮,創(chuàng)造具有自然真實(shí)性的景觀美。

② 藝術(shù)審美性。建造園林,我國(guó)歷來(lái)強(qiáng)調(diào)九分設(shè)計(jì),一分施工,也就是特別注重藝術(shù)構(gòu)思,在濃縮的自然中,追求精神內(nèi)涵,吐出意境的創(chuàng)造。園林以實(shí)物造境,在自然真實(shí)性中充滿藝術(shù)審美性。

③ 整體綜合性。園林藝術(shù)首先將自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美整合為生態(tài)環(huán)境美。園林空間總是劃分為許多小庭院,形成許多景觀空間,既呈現(xiàn)出豐富多彩的自然美,又在空間布局方面顯示深刻的社會(huì)意蘊(yùn)。


?表演藝術(shù)

表演藝術(shù)是指演員在舞臺(tái)上按照一定的文本或范式當(dāng)眾創(chuàng)造視聽形象、抒情表意的表現(xiàn)性藝術(shù)。

表演藝術(shù)主要包括音樂、舞蹈、曲藝和雜技。

(7)音樂

音樂是以人聲或樂器聲音為材料,通過有組織的樂音,在時(shí)間的流動(dòng)中創(chuàng)造審美情境,構(gòu)成聽覺形象,直接抒發(fā)感情、反映生活的表演藝術(shù)。

音樂以旋律、和聲、配器、復(fù)調(diào)等為基本手段,以表述人的審美感情為目標(biāo),具有較強(qiáng)的情感表現(xiàn)力。其中旋律是最具表現(xiàn)力的因素。

① 情感的涌流。音樂是通過聲音來(lái)直接表達(dá)情感的,音樂形象是情感形象。事情干的涌動(dòng)和奔流。

情感本身是一種動(dòng)態(tài)過程,并主要表現(xiàn)為力度的強(qiáng)弱和節(jié)奏的張弛,音樂的聲音就是動(dòng)態(tài)的,而且最富于力度感和節(jié)奏感,這樣動(dòng)態(tài)的聲音刺激最能激起人們的情感,能迅速地、直接地引起人們的情感反應(yīng),并支配人們的情感。

② 想象的自由。音樂是經(jīng)過二度創(chuàng)作在時(shí)間中進(jìn)行的聽覺藝術(shù),無(wú)論是從二度創(chuàng)作還是從時(shí)間運(yùn)動(dòng)、訴諸聽覺而言,音樂都是最擅長(zhǎng)于自由想象的藝術(shù)。

③ 聲音的象征性。音樂與社會(huì)的聯(lián)系主要通過聲音比擬而沉聲象征意味。音色的變化和對(duì)比;聲音力度的變化和對(duì)比;聲音高低、急緩的變化和對(duì)比等等,都會(huì)產(chǎn)生無(wú)比豐富的象征意味。這種象征性又比較朦朧多義,因而產(chǎn)生音樂意蘊(yùn)的寬泛性。

④ 音樂最具有親和力。音樂的親和力首先表現(xiàn)在不同藝術(shù)之間的結(jié)合上。音樂最易和其它藝術(shù)融合,其它藝術(shù)也常借音樂來(lái)增強(qiáng)表現(xiàn)力,互相補(bǔ)益,相得益彰,音樂成了另一種藝術(shù)的感情體驗(yàn),另一種藝術(shù)也成了音樂情感的直觀顯現(xiàn)。其次,音樂的親和力表現(xiàn)在能與最廣泛的聽眾親和,也就是具有普遍可傳達(dá)性。

(8)舞蹈

舞蹈是以審美規(guī)范化了的有組織、有節(jié)奏的人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段,運(yùn)用節(jié)奏、表情、構(gòu)圖、造型等要素,創(chuàng)造形象和表達(dá)感情、反映人類生活和思想的表演藝術(shù)。

舞蹈的主要特點(diǎn)是:

① 動(dòng)作性。舞蹈是形體動(dòng)作的藝術(shù),它主要依靠人的形體動(dòng)作和姿態(tài)造型來(lái)塑造形象。動(dòng)作性是舞蹈藝術(shù)的主要特征。

② 造型性。舞蹈的人體動(dòng)作在運(yùn)動(dòng)過程中,每一瞬間都顯示一定的姿勢(shì)和狀態(tài),每一姿勢(shì)和狀態(tài)都要達(dá)到規(guī)格化、技能化、美化,這就要講究造型。

舞蹈造型一般分為戲劇性造型和裝飾性造型。前者帶有具體的指向性,能夠清楚地展示人物的性格特征、人物間的關(guān)系和所處的環(huán)境,后者沒有明確具體的指向性,表現(xiàn)為動(dòng)作的連續(xù)、轉(zhuǎn)換、對(duì)比和技巧的結(jié)束等。

③ 節(jié)奏性。舞蹈的動(dòng)作性、造型性都在一個(gè)統(tǒng)一的基調(diào)上連貫地、流暢地、有節(jié)奏地發(fā)展變化,形成一定的韻律。

節(jié)奏是規(guī)范舞蹈動(dòng)作的重要紐帶,脫離了節(jié)奏,舞蹈就無(wú)法存在。

④ 抒情性。人體動(dòng)作得富于詩(shī)意的美,人體動(dòng)作具體可感地表達(dá)情感和社會(huì)生活的發(fā)展變化的能力,人體動(dòng)作的直接而巨大的感染力,構(gòu)成了舞蹈的抒情性特點(diǎn)。

(9)曲藝

曲藝是中國(guó)特有的各種說(shuō)唱藝術(shù)的總稱,它是由演員通過說(shuō)、誦、彈、唱等手段當(dāng)眾演述故事的表演藝術(shù)。

曲藝的基本特征是:

① 藝術(shù)因素的多樣性。曲藝不僅包含了文學(xué)因素,還包含了音樂因素、表演因素、是文學(xué)、音樂、表演等的綜合表演藝術(shù)。

② 演出的靈便性。曲藝的演出可以在舞臺(tái)上,也可以在只要能使演員容身的任何地方。因此,它對(duì)演出場(chǎng)地沒有特別要求,自由靈活,十分方便。

③ 曲種的豐富性。曲藝品種,極為豐富,據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)現(xiàn)代流傳的曲種有341種之多。按照藝術(shù)表現(xiàn)手法、音樂曲調(diào)、演出方式的不同,可把漢族曲藝分為評(píng)話、相聲、快板、鼓曲四大類。

(10)雜技藝術(shù)

雜技藝術(shù)是在實(shí)際存在的時(shí)空中,運(yùn)用自身體能和智慧進(jìn)行奇異表演,塑造顯示人的最高能力的各種形象的表演藝術(shù)。

雜技藝術(shù)的基本特征是:

① 行當(dāng)?shù)谋姸嘈浴?br />
② 技藝的奇異性。

③ 人的無(wú)限權(quán)威性。

?語(yǔ)言藝術(shù)

(11)文學(xué)

文學(xué)的含義:

文學(xué)是以語(yǔ)言或文字元號(hào)為物化手段,塑造想象性形象,廣闊地反映社會(huì)生活的語(yǔ)言藝術(shù)。文學(xué)語(yǔ)言是經(jīng)過加工提煉了的人民口頭語(yǔ)言和書面文字語(yǔ)言。主要通過對(duì)于語(yǔ)言的審美把握來(lái)塑造藝術(shù)形象,表現(xiàn)思想感情的藝術(shù)。

文學(xué)的基本特征:

① 文學(xué)形象的間接性。是文學(xué)區(qū)別于其它一切藝術(shù)的重要特征之一。其它藝術(shù)形象直接作用于人們的感官,文學(xué)形象要憑借讀者自身的生活經(jīng)驗(yàn)和文化修養(yǎng),在接受中依靠想象才能呈現(xiàn)出來(lái)。

② 反映生活的廣闊性。語(yǔ)言藝術(shù)最少受時(shí)間、空間的限制,它能夠自由地從一個(gè)行動(dòng)地點(diǎn)轉(zhuǎn)換到另一個(gè)行動(dòng)點(diǎn),從一個(gè)瞬間轉(zhuǎn)移到另一個(gè)瞬間,具有極大的自由性。

文學(xué)作品不僅可以描寫人物的外表形態(tài),還善于刻畫人物豐富細(xì)膩的內(nèi)心世界,充分揭示人物的精神面貌。因此,文學(xué)形象具有極大的豐富性,反映生活具有無(wú)與倫比的廣闊性。

③ 思想感情的鮮明性。文學(xué)作品最能夠鮮明地、甚至直接地表達(dá)作者的愛憎和對(duì)生活的評(píng)價(jià),它不僅在具體的形象描繪中滲透著作者的鮮明傾向性,而且可以從中直接抒發(fā)感情,對(duì)生活的現(xiàn)象下判斷。這種思想感情的鮮明性,還有反映生活的廣泛性,又使文學(xué)作品具有較大的群眾性。

文學(xué)的體裁及其特征:

對(duì)待文學(xué)作品的分類,一般分為三分法和四分法兩種:

(一) 根據(jù)文學(xué)作品內(nèi)容性質(zhì)分為敘事文學(xué)、抒情文學(xué)和戲劇文學(xué)三個(gè)種類。

(二) 根據(jù)文學(xué)作品的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等形式特點(diǎn)分為詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇影視文學(xué)和散文四種體裁。

我國(guó)通常采用第二種體裁四分法。

(一) 詩(shī)歌

詩(shī)歌本應(yīng)是“詩(shī)”和“歌”的總稱,他們幾乎同步產(chǎn)生,又往往血肉相連。詩(shī)是歌詞,歌是詩(shī)的音樂演唱,而這合二為一。后來(lái),詩(shī)逐漸從歌中分離以至獨(dú)立出來(lái)。

詩(shī)歌的基本特征主要有以下四個(gè)方面:

① 高度的集中。詩(shī)最集中地表現(xiàn)生活中的典型情貌,以驚人的藝術(shù)概括力將生活情景濃縮、凝聚、將感情鋪揚(yáng)、升華,以最凝練的畫面抒發(fā)最深厚的詩(shī)情。

② 強(qiáng)烈的抒情性。文學(xué)作品都要抒情,但詩(shī)的抒情色彩不僅最為強(qiáng)烈、濃郁,而且最為直接、鮮明。感情是詩(shī)的生命,飽滿的激情是詩(shī)篇成功的關(guān)鍵。

③ 鮮明的音樂性。

詩(shī)的音樂性首先表現(xiàn)在強(qiáng)烈的節(jié)奏感上。

詩(shī)的音樂性還表現(xiàn)在和諧的韻律之中。

詩(shī)的音樂性還表現(xiàn)在語(yǔ)言的語(yǔ)調(diào)、聲調(diào)等音響效應(yīng)上。

④ 回味無(wú)窮的意境美。意境是由主觀情志和客觀物象交融統(tǒng)一而形成的超越此情此景的藝術(shù)境界。意境由物境和情境融合后升華而成的。情景交融、言近旨遠(yuǎn),律精韻長(zhǎng),都是詩(shī)歌意境創(chuàng)造的一般手法。

(二)散文

散文是一種自由靈活、不受拘束、手法多樣、迅速反映生活感受的文學(xué)體裁。

散文的基本特征是:

① 散文詩(shī)最靈活、最自由、最沒有拘束的文學(xué)體裁。

② 散文詩(shī)最強(qiáng)調(diào)真實(shí)的文學(xué)體裁。

③ 散文是既注重白描又注重華美的文學(xué)體裁。

(三)小說(shuō)

小說(shuō)是以敘述故事、塑造人物形象為主的文學(xué)體裁。情節(jié)、人物、環(huán)境是小說(shuō)的三大要素。

小說(shuō)的主要特征是:

① 小說(shuō)最少受時(shí)間、空間限制,因而能夠細(xì)致而多方面地刻畫人物性格。

② 小說(shuō)最能復(fù)雜曲折,完整多樣地描述事件,因而具有情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性。

③ 小說(shuō)最能充分、具體地表現(xiàn)人物活動(dòng)的環(huán)境。

④ 小說(shuō)最能豐富多樣地選擇敘述方式。

(四)戲劇文學(xué)

戲劇是以文學(xué)劇本為基礎(chǔ),通過演員在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事,在一定時(shí)間內(nèi)展開矛盾沖突,運(yùn)用多種藝術(shù)手法塑造形象反映生活的綜合藝術(shù)。

① 沖突性。

② 行動(dòng)性。

③ 性格化。

④ 口語(yǔ)化。


?綜合藝術(shù)

綜合藝術(shù)是指由許多藝術(shù)因素綜合而成的一種藝術(shù)類型。它一方面包含了文學(xué)、繪畫、音樂、舞蹈以及建筑、工藝美術(shù)等等藝術(shù)品種,一方面又不是諸多藝術(shù)品種的混合物,而是構(gòu)成了另外一種具有獨(dú)立品格的藝術(shù)形態(tài)。在綜合藝術(shù)中,文學(xué)是基礎(chǔ),表演是中心,導(dǎo)演是關(guān)鍵。

綜合藝術(shù)主要包括:戲劇、戲曲、電影和電視劇。

(一) 戲劇

戲劇是以文學(xué)劇本為基礎(chǔ),通過演員在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié),在一定時(shí)間內(nèi)展開矛盾沖突,運(yùn)用多種藝術(shù)手法塑造形象、反映生活的綜合藝術(shù)。劇本、演員、觀眾、劇場(chǎng)是戲劇不可缺少的四個(gè)基本要素。

戲劇的主要特征是:

① 綜合多樣性。綜合與多樣式戲劇的標(biāo)征。是以文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈等藝術(shù)為媒介,創(chuàng)造成為一種綜合的藝術(shù)。

② 舞臺(tái)行動(dòng)性。戲劇是一種劇場(chǎng)藝術(shù),以演員在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演為中心,通過演員的語(yǔ)言以及形體動(dòng)作來(lái)塑造活生生的、直接呈現(xiàn)在觀眾面前的舞臺(tái)藝術(shù)形象。演員在舞臺(tái)上的行動(dòng)時(shí)戲劇的基礎(chǔ)。

③ 戲劇沖突性。矛盾沖突是戲劇的核心。戲劇藝術(shù)的顯著特征就是在觀眾面前直接地再現(xiàn)社會(huì)生活中的矛盾沖突,展現(xiàn)人物之間以及人物自身的矛盾沖突。沒有矛盾沖突,就沒有戲。

(二) 戲曲

戲曲是以唱、念、做、打及其程式為基本手段,通過演員在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事、反映生活、創(chuàng)造審美意境的中國(guó)戲劇。

戲曲藝術(shù)的主要特征是:

① 高度的綜合性。它廣泛地調(diào)動(dòng)了文學(xué)、音樂、舞蹈、雕塑、雜技、武術(shù)等諸多藝術(shù)和技藝的表現(xiàn)力,成為更加全面的綜合藝術(shù)。

② 鮮明的寫意性。戲曲注重傳神寫意,以創(chuàng)造審美意境為最高追求。詩(shī)情畫意,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

③ 獨(dú)特的程式性。程式是戲曲藝術(shù)對(duì)自然形態(tài)的生活動(dòng)作進(jìn)行藝術(shù)加工而形成的具有固定格式的系列化、審美化、規(guī)范化了的表現(xiàn)形式。

(三) 電影藝術(shù)

電影是以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為工具和材料,以鏡頭為基本元素,結(jié)合音響和色彩構(gòu)成藝術(shù)語(yǔ)言,在銀幕上塑造運(yùn)動(dòng)的、逼真的、直觀的視覺現(xiàn)象和意境、反映生活的綜合藝術(shù)。“蒙太奇”和“長(zhǎng)鏡頭”是電影的主要藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)方法。

電影藝術(shù)的主要特征是:

① 高度的綜合性。通過高度逼真的直觀形象表現(xiàn)藝術(shù)家的抽象的主觀感受,逼真的形象與深刻的主觀感受、假定的時(shí)空和高層次的哲理性的結(jié)合,成為電影藝術(shù)更高更深的綜合性表現(xiàn)。

② 心里的真實(shí)性。電影的逼真性更表現(xiàn)在心理真實(shí)上。電影可以通過真實(shí)的客觀鏡頭再現(xiàn)人的心理真實(shí),還可以通過假定性的再現(xiàn)鏡頭來(lái)展現(xiàn)心理真實(shí)。

③ 畫面的可視性。電影是視聽藝術(shù),首先是視覺藝術(shù);電影形象是音畫結(jié)合的視聽形象,首先是視覺形象。

④ 時(shí)空的自由性。電影藝術(shù)在表現(xiàn)時(shí)空上具有其他任何藝術(shù)不可比擬的極大自由。

⑤ 畫面的運(yùn)動(dòng)性。連續(xù)運(yùn)動(dòng)的畫面,是電影的獨(dú)有的特征。沒有連續(xù)運(yùn)動(dòng)的畫面,就沒有電影。

⑥ 手法的獨(dú)特性。蒙太奇、長(zhǎng)鏡頭是電影藝術(shù)的獨(dú)特手法。蒙太奇和長(zhǎng)鏡頭是電影發(fā)展史上的兩大潮流。蒙太奇是強(qiáng)調(diào)按作者主觀思想組接鏡頭的意念派,長(zhǎng)鏡頭是強(qiáng)調(diào)記錄客觀真實(shí)的紀(jì)實(shí)派。

(四) 電視劇

電視劇是通過光電轉(zhuǎn)換,遠(yuǎn)距離、超時(shí)空地運(yùn)用戲劇、電影等多種表現(xiàn)手段塑造獨(dú)特的屏幕形象、反映生活的綜合藝術(shù)。

電視劇被稱之為“劇”,但不是戲劇,電視劇創(chuàng)造屏幕形象也不等于電影。它日益顯示出自己特有的美學(xué)特征,日益成為一種獨(dú)立的藝術(shù)。

電視劇的主要特征是:

① 小。屏幕小、舞臺(tái)小、銀幕小、容量小、由于小的特點(diǎn),又注意收縮、集中,在豐富中集中,在自由舒展中收縮,讓觀眾緊緊盯住屏幕上的主體視覺形象。

② 家庭性。觀賞電視劇是在活動(dòng)自由的家庭中,無(wú)須遵守劇場(chǎng)影院規(guī)則,欣賞環(huán)境、欣賞心理、欣賞方式都具有極大的自主性、隨意性。

③ 極大的廣泛性。電視劇在播放、收視的空間上、時(shí)間上具有極大的廣泛性
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