自然美與藝術(shù)美的區(qū)別
終日案牘勞形,疲憊于由方塊字排列的各種組合,忽然展讀蔣建成先生剛剛出版的風(fēng)光攝影作品集《縱橫大地》(中國攝影出版社2004年5月版),一種令人震驚的自然美與藝術(shù)美的高度和諧統(tǒng)一強(qiáng)烈地沖擊著我,作品中如同伸出一只神奇的藝術(shù)之手,緊緊地拽住你的眼球,抓住你的思維,牽引著你的意念向這片藝術(shù)天地的深處走去……繼之而來的感覺又如春風(fēng)拂面,一陣陣堅(jiān)韌地涌來,綿綿的有力量,使你不知不覺間縱情山水,忘情山水,進(jìn)而寄情山水,頓覺心胸豁然開朗,情感驟然通達(dá),一時(shí)間物我兩忘,寵辱不驚,儼然經(jīng)歷了一場(chǎng)精神的洗禮、心靈的凈化和思想的升華,于不經(jīng)意間頓悟人生,似乎又重新活了一次。
掩卷品味,真像享受了一道精神大餐。
風(fēng)光攝影大約源自繪畫藝術(shù),是西方油畫、水粉畫和中國傳統(tǒng)山水畫的自然延伸。古代畫家們是用肉眼攝取畫面,現(xiàn)代攝影家們則是用現(xiàn)代化的史學(xué)儀器――攝影鏡頭,通過取景、構(gòu)圖、采光、用色等復(fù)合手段完成藝術(shù)創(chuàng)作。比較傳統(tǒng)的繪畫技法而言,風(fēng)光攝影借助科學(xué)技術(shù)的力量使創(chuàng)作空間更大,藝術(shù)語言更豐富,色彩更絢麗,效果更逼真,既能營造中國傳統(tǒng)山水畫寫意的氛圍,又有西方油畫般的質(zhì)感。西方的風(fēng)景畫和中國傳統(tǒng)山水畫表現(xiàn)的常常是山光水色,晨曦暮靄,及其季節(jié)變換;風(fēng)光攝影表現(xiàn)的題材也不外名山大川,四季即景。蔣建成的風(fēng)光攝影作品也遵循了這種藝術(shù)規(guī)律,他的攝影鏡頭再現(xiàn)了山川形勝和田園牧歌這兩大內(nèi)容,不過他的藝術(shù)特點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)格中的個(gè)性化色彩似乎更濃烈一些。
在山川形勝這個(gè)內(nèi)容版塊中,從異域的緬甸蒲甘塔城、埃及殘城、德國的古堡、孟加拉的月夜……到本土的亞了自然保護(hù)區(qū)、梅里雪山、內(nèi)蒙壩上、新疆戈壁灘上湛藍(lán)的湖水和神奇壯觀的珠穆朗瑪……作者如數(shù)家珍般地一一抖露出來;作者鏡頭下的田園牧歌,充滿靜謐與安詳,明鏡似的江南梯田,群山環(huán)抱中的長(zhǎng)壽村落,巴音布魯克草原綠地毯似的牧場(chǎng),神話般的香格里拉,這一切都令人向往,尤其那水粉畫一樣的婺源鄉(xiāng)村晨景,仿佛一聲清脆的雞鳴即將拉開一天的序幕。在表現(xiàn)山川形勝時(shí),作者激情萬里,一覽無余;在吟唱田園牧歌,作者深情細(xì)膩,含畜委婉。
而作者藝術(shù)氣質(zhì)中的個(gè)性化色彩則強(qiáng)烈地表現(xiàn)為追求畫面的宏偉、壯闊、遼遠(yuǎn)和一種大氣磅礴的美,以及構(gòu)圖、用光時(shí)喜歡采用反差懸殊的明暗對(duì)比,以強(qiáng)化視覺效果,產(chǎn)生震懾人心的藝術(shù)魅力。本集第一幅作品,用四開加八開的長(zhǎng)卷,幾乎全景似的展現(xiàn)了雪域高原安納布拉山的雄奇,峻偉,其氣勢(shì)之恢宏,說實(shí)話,一開始就打敗了我,使我目瞪口呆。這個(gè)作品集中P.23的老虎嘴梯田,P.55的遼東一線天和P.98的山景,則堪稱作者大反差明暗對(duì)比的藝術(shù)手法之代表作,包括扉頁后的作者肖像照,采用黑白鮮明的逆光拍攝,凸現(xiàn)了人物形象,強(qiáng)調(diào)了人的內(nèi)在氣質(zhì)。
這部作品集還有一個(gè)副標(biāo)題――風(fēng)光攝影與詩,應(yīng)該說呂程先生和呂茹小姐的即興詩作,也給這些熠熠生輝的攝影作品錦上添花,雖說是看圖說話似的,但有比有興,有詮釋有概括有提升,詩思飛揚(yáng),詩意盎然,有些詩句恍如神來之筆,令人留連品玩……
先哲曾說,讀萬卷書,行萬里路。至少蔣建成做到了其中一條,這已是他的第二部風(fēng)光攝影作品集了,倘不是踏遍關(guān)山,苦心孤詣,孜孜以求,是絕對(duì)出不了這樣驕人的成果的。蔣建成多年為官,且身居要職,他能亦官亦文(他還寫歌詞,并譜成曲后出版了一張光碟),持之以恒,委實(shí)不容易,我想,除了興趣愛好之外,也許更多的是一種人生態(tài)度,即“不要抱守一個(gè)既定的心態(tài)”,因?yàn)椤叭松駡D畫一樣多姿多彩”。這其實(shí)于我,是一種更大的收獲。
掩卷品味,真像享受了一道精神大餐。
風(fēng)光攝影大約源自繪畫藝術(shù),是西方油畫、水粉畫和中國傳統(tǒng)山水畫的自然延伸。古代畫家們是用肉眼攝取畫面,現(xiàn)代攝影家們則是用現(xiàn)代化的史學(xué)儀器――攝影鏡頭,通過取景、構(gòu)圖、采光、用色等復(fù)合手段完成藝術(shù)創(chuàng)作。比較傳統(tǒng)的繪畫技法而言,風(fēng)光攝影借助科學(xué)技術(shù)的力量使創(chuàng)作空間更大,藝術(shù)語言更豐富,色彩更絢麗,效果更逼真,既能營造中國傳統(tǒng)山水畫寫意的氛圍,又有西方油畫般的質(zhì)感。西方的風(fēng)景畫和中國傳統(tǒng)山水畫表現(xiàn)的常常是山光水色,晨曦暮靄,及其季節(jié)變換;風(fēng)光攝影表現(xiàn)的題材也不外名山大川,四季即景。蔣建成的風(fēng)光攝影作品也遵循了這種藝術(shù)規(guī)律,他的攝影鏡頭再現(xiàn)了山川形勝和田園牧歌這兩大內(nèi)容,不過他的藝術(shù)特點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)格中的個(gè)性化色彩似乎更濃烈一些。
在山川形勝這個(gè)內(nèi)容版塊中,從異域的緬甸蒲甘塔城、埃及殘城、德國的古堡、孟加拉的月夜……到本土的亞了自然保護(hù)區(qū)、梅里雪山、內(nèi)蒙壩上、新疆戈壁灘上湛藍(lán)的湖水和神奇壯觀的珠穆朗瑪……作者如數(shù)家珍般地一一抖露出來;作者鏡頭下的田園牧歌,充滿靜謐與安詳,明鏡似的江南梯田,群山環(huán)抱中的長(zhǎng)壽村落,巴音布魯克草原綠地毯似的牧場(chǎng),神話般的香格里拉,這一切都令人向往,尤其那水粉畫一樣的婺源鄉(xiāng)村晨景,仿佛一聲清脆的雞鳴即將拉開一天的序幕。在表現(xiàn)山川形勝時(shí),作者激情萬里,一覽無余;在吟唱田園牧歌,作者深情細(xì)膩,含畜委婉。
而作者藝術(shù)氣質(zhì)中的個(gè)性化色彩則強(qiáng)烈地表現(xiàn)為追求畫面的宏偉、壯闊、遼遠(yuǎn)和一種大氣磅礴的美,以及構(gòu)圖、用光時(shí)喜歡采用反差懸殊的明暗對(duì)比,以強(qiáng)化視覺效果,產(chǎn)生震懾人心的藝術(shù)魅力。本集第一幅作品,用四開加八開的長(zhǎng)卷,幾乎全景似的展現(xiàn)了雪域高原安納布拉山的雄奇,峻偉,其氣勢(shì)之恢宏,說實(shí)話,一開始就打敗了我,使我目瞪口呆。這個(gè)作品集中P.23的老虎嘴梯田,P.55的遼東一線天和P.98的山景,則堪稱作者大反差明暗對(duì)比的藝術(shù)手法之代表作,包括扉頁后的作者肖像照,采用黑白鮮明的逆光拍攝,凸現(xiàn)了人物形象,強(qiáng)調(diào)了人的內(nèi)在氣質(zhì)。
這部作品集還有一個(gè)副標(biāo)題――風(fēng)光攝影與詩,應(yīng)該說呂程先生和呂茹小姐的即興詩作,也給這些熠熠生輝的攝影作品錦上添花,雖說是看圖說話似的,但有比有興,有詮釋有概括有提升,詩思飛揚(yáng),詩意盎然,有些詩句恍如神來之筆,令人留連品玩……
先哲曾說,讀萬卷書,行萬里路。至少蔣建成做到了其中一條,這已是他的第二部風(fēng)光攝影作品集了,倘不是踏遍關(guān)山,苦心孤詣,孜孜以求,是絕對(duì)出不了這樣驕人的成果的。蔣建成多年為官,且身居要職,他能亦官亦文(他還寫歌詞,并譜成曲后出版了一張光碟),持之以恒,委實(shí)不容易,我想,除了興趣愛好之外,也許更多的是一種人生態(tài)度,即“不要抱守一個(gè)既定的心態(tài)”,因?yàn)椤叭松駡D畫一樣多姿多彩”。這其實(shí)于我,是一種更大的收獲。
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