關(guān)于攝影專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)論文
補(bǔ)充說(shuō)明:急需有關(guān)時(shí)尚攝影內(nèi)容的資料
一點(diǎn)攝影心得分享:
攝影之所以被稱(chēng)為一門(mén)藝術(shù),就是因?yàn)樗枰氖且活w平靜的心,任何浮躁與虛榮都是要不得的。
我相信,雖然進(jìn)入了數(shù)碼時(shí)代,但攝影的基礎(chǔ)知識(shí)還是需要掌握的。我看來(lái),既然接觸攝影,要學(xué)會(huì)看懂五本書(shū)。
第一本要認(rèn)真看的書(shū),當(dāng)然是產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)!在攝影論壇里,如果有人問(wèn)產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)上本來(lái)很醒目的答案,是會(huì)遭到痛毆的。你只有在充分了解產(chǎn)品和基本操作的情況下,才能談得上發(fā)揮系統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn)。也只有這樣,相機(jī)才能真正成為你的工具。
第二本要看的書(shū),是《紐攝》。是的,很多人說(shuō),紐攝老了,沒(méi)錯(cuò),紐攝是老了,老了就抽抽了,抽抽得只剩下精華了。人們對(duì)照片有不同的追求,咱們不說(shuō),追求亮麗明快,或許紐攝不適合,但我看來(lái),它仍然是攝影圣經(jīng)。開(kāi)篇三個(gè)要求,主題、主體、簡(jiǎn)潔,自始至終都是我們?cè)u(píng)判片子的依據(jù)??疵靼琢思~攝,相機(jī)就會(huì)成為你的左右手。你會(huì)開(kāi)始為光影而喜悅,為色彩而快樂(lè)。
第三本要看的書(shū),就是感情。太浮躁的人是用不好相機(jī)的,因?yàn)樗匆?jiàn)的只有服裝和表情,他拍到的是漂亮或者丑陋,而不是喜歡或者厭惡;拍到的是笑容或者眼淚,而不是快樂(lè)或者悲傷。那樣拍的片子,我們叫快門(mén)機(jī)器。單純拍片子不是攝影,更不是藝術(shù),攝影是藏在片子后面的感情!很遺憾,大部分人都還在看這本書(shū),我也是。但是知道了方向,我想我們會(huì)突破的。等到突破了這一步,相機(jī)就能成為你的感情,你能很容易在打開(kāi)一張片子的時(shí)候,迅速回到當(dāng)時(shí)的現(xiàn)場(chǎng),伴隨一杯茶,半包煙,和一個(gè)寧?kù)o的下午。
第四本要看的書(shū),是人生。太年輕的人也是無(wú)法理解攝影的真諦的。沒(méi)錯(cuò),現(xiàn)在市場(chǎng)上的相機(jī)種類(lèi)繁多,也不乏索一類(lèi)的時(shí)尚機(jī)型,但是,如果把攝影定位成那種時(shí)尚,那就錯(cuò)到家了。攝影不是時(shí)尚,在這兩個(gè)字后面蘊(yùn)含著前輩們多少年的積累和精華,從取景框看出去,轉(zhuǎn)動(dòng)對(duì)焦環(huán),在景物開(kāi)始清晰的同時(shí),你能隱約看見(jiàn)大師的身影飄然而過(guò),翩若驚鴻,矯若游龍。鏡頭表達(dá)的,是你眼中的世界,是你對(duì)人生的理解。攝影大師們,在拍風(fēng)光的時(shí)候,他會(huì)充滿了敬畏;在拍花鳥(niǎo)的時(shí)候,他洋溢著喜悅,在拍人文的時(shí)候,他骨子里刻著悲憫。鏡頭便是人生,你的片子便是你對(duì)大千世界的理解,走到這一步,鏡頭就是你的伴侶,你已經(jīng)感覺(jué)不出它的存在,但它確實(shí)開(kāi)始融進(jìn)了你的生命。
第五本要看的書(shū),便是你自己的心。世間萬(wàn)事萬(wàn)物,其實(shí)都是你內(nèi)心的投影,心無(wú)掛礙了,從此得了解脫,自在啊!那時(shí),你不再以潮起潮落云卷云舒為意,繁華起伏,俱是浮光掠影,一頭一機(jī),從此笑傲江湖。信手拈來(lái)皆文章,摘葉飛花可傷人.。
攝影之所以被稱(chēng)為一門(mén)藝術(shù),就是因?yàn)樗枰氖且活w平靜的心,任何浮躁與虛榮都是要不得的。
我相信,雖然進(jìn)入了數(shù)碼時(shí)代,但攝影的基礎(chǔ)知識(shí)還是需要掌握的。我看來(lái),既然接觸攝影,要學(xué)會(huì)看懂五本書(shū)。
第一本要認(rèn)真看的書(shū),當(dāng)然是產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)!在攝影論壇里,如果有人問(wèn)產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)上本來(lái)很醒目的答案,是會(huì)遭到痛毆的。你只有在充分了解產(chǎn)品和基本操作的情況下,才能談得上發(fā)揮系統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn)。也只有這樣,相機(jī)才能真正成為你的工具。
第二本要看的書(shū),是《紐攝》。是的,很多人說(shuō),紐攝老了,沒(méi)錯(cuò),紐攝是老了,老了就抽抽了,抽抽得只剩下精華了。人們對(duì)照片有不同的追求,咱們不說(shuō),追求亮麗明快,或許紐攝不適合,但我看來(lái),它仍然是攝影圣經(jīng)。開(kāi)篇三個(gè)要求,主題、主體、簡(jiǎn)潔,自始至終都是我們?cè)u(píng)判片子的依據(jù)??疵靼琢思~攝,相機(jī)就會(huì)成為你的左右手。你會(huì)開(kāi)始為光影而喜悅,為色彩而快樂(lè)。
第三本要看的書(shū),就是感情。太浮躁的人是用不好相機(jī)的,因?yàn)樗匆?jiàn)的只有服裝和表情,他拍到的是漂亮或者丑陋,而不是喜歡或者厭惡;拍到的是笑容或者眼淚,而不是快樂(lè)或者悲傷。那樣拍的片子,我們叫快門(mén)機(jī)器。單純拍片子不是攝影,更不是藝術(shù),攝影是藏在片子后面的感情!很遺憾,大部分人都還在看這本書(shū),我也是。但是知道了方向,我想我們會(huì)突破的。等到突破了這一步,相機(jī)就能成為你的感情,你能很容易在打開(kāi)一張片子的時(shí)候,迅速回到當(dāng)時(shí)的現(xiàn)場(chǎng),伴隨一杯茶,半包煙,和一個(gè)寧?kù)o的下午。
第四本要看的書(shū),是人生。太年輕的人也是無(wú)法理解攝影的真諦的。沒(méi)錯(cuò),現(xiàn)在市場(chǎng)上的相機(jī)種類(lèi)繁多,也不乏索一類(lèi)的時(shí)尚機(jī)型,但是,如果把攝影定位成那種時(shí)尚,那就錯(cuò)到家了。攝影不是時(shí)尚,在這兩個(gè)字后面蘊(yùn)含著前輩們多少年的積累和精華,從取景框看出去,轉(zhuǎn)動(dòng)對(duì)焦環(huán),在景物開(kāi)始清晰的同時(shí),你能隱約看見(jiàn)大師的身影飄然而過(guò),翩若驚鴻,矯若游龍。鏡頭表達(dá)的,是你眼中的世界,是你對(duì)人生的理解。攝影大師們,在拍風(fēng)光的時(shí)候,他會(huì)充滿了敬畏;在拍花鳥(niǎo)的時(shí)候,他洋溢著喜悅,在拍人文的時(shí)候,他骨子里刻著悲憫。鏡頭便是人生,你的片子便是你對(duì)大千世界的理解,走到這一步,鏡頭就是你的伴侶,你已經(jīng)感覺(jué)不出它的存在,但它確實(shí)開(kāi)始融進(jìn)了你的生命。
第五本要看的書(shū),便是你自己的心。世間萬(wàn)事萬(wàn)物,其實(shí)都是你內(nèi)心的投影,心無(wú)掛礙了,從此得了解脫,自在啊!那時(shí),你不再以潮起潮落云卷云舒為意,繁華起伏,俱是浮光掠影,一頭一機(jī),從此笑傲江湖。信手拈來(lái)皆文章,摘葉飛花可傷人.。
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